概述：

诞生于明初的东乡罗汉灯。是古代劳动人民通过祭祀“观音娘娘”祈求五谷丰登、人丁兴旺为目的的前提下，根据“观音送子”的美好传说；融傩舞、民间武术、杂技为一体的表演；反映了人与自然、人与社会、人与人之间的矛盾、和谐与统一。

该灯演职员共计30人，每一个人都必须具备武术功底，还要有杂技和傩舞的表演才能。一招一式都要有严格的分工与合作，全场表演都要体现出型中有型、图中有图、人中有人的艺术境界。

该灯表演风格夹在专业与非专业之间，有形与无形之间。

正文：

历来乡野的文化火把，总有一股呼啸的魂魄。

泱泱华厦古国，历史悠久，文化璀灿，东乡大地人杰地灵、风淳俗浓。

江西东乡罗汉灯就是中华传统文化中的一颗耀眼的明珠。

罗汉灯是古代劳动人民通过祭祀“观音娘娘”祈求五谷丰登、人丁兴旺（多子多福）为目的的前提下，根据“观音送子”的美好传说，融傩舞、民间杂技、武术为一体的表演形式，反映了人与自然、人与社会、人与人之间的矛盾、和谐与统一。

孙家圳是传统文化罗汉灯的发源地。该村山清水秀，景色迷人，民风淳朴；勤劳善良的人们世世代代在属第四季红土壤上辛勤耕耘，播种着自己的梦想，收获着自己的希望。

据罗汉灯二十八代传承人孙进堂老人介绍。

罗汉灯源于一个优美传说。相传在大唐兴盛时期，有一个罗汉叫唐美角，一日路过一庙宇，见许多子女跑拜观音娘娘，祈求生子，唐美角甚觉好玩，也模仿子女跪地求拜，竟然怀孕，分娩时生下4个小罗汉，此后，小罗汉又生小罗汉，唐美角时常告诫众罗汉，别忘了他们的大恩人观音娘娘。

祭拜观音

前一部分由罗汉头表演，由扛寿棍、开门、拂尘、装香、撞钟、击鼓、拜菩萨、肚痛生子及谢天谢地等情节组成。 后一部分由大小罗汉表演， 主要造型有搭桥、猴子钻洞、金线吊葫、观音坐莲、竖牌坊、莲花阵、牵象进亭、摇莲花等高难度技巧组成。

罗汉灯具有杂技惊心动魄，武术的洒脱架势，傩舞的深刻寓意，每位演员表演分寸适度规范到位，表演风格，夹在专业与非专业之间，有形与无形之间。

罗汉灯为何具有如此撼人心魄的艺术震憾力？

一是对“罗汉”有着较高素质要求,每一个人不仅要有武术功底，还要有杂技和傩舞的表演才能。

二是分工严格、合作柔和。“罗汉灯”除了2个领队，4个场外保护，4个锣、鼓、钹、小锣击打手外，18个主角“罗汉”个个都有严格的分工、合作，一招一式都有功夫，且“粘合”成型都各有招数。

罗汉灯最吸引人的是“十八罗汉”排列、组合的造型，既自成一体、又各成体系。体现出型中有型、图中有图、人中有人的艺术境界。

一位艺术家曾说：东乡罗汉灯—是细心勾勒男性阳刚潇洒的一幅幅工笔，是湿润的土壤中钻出的一抹新绿，是春夜那一缕缕穿过树叶、洒落在淙淙山泉里的清辉。

艺术家倾心山水，师法自然，从来都不是一句空话。

2008年9月间应邀到广东省江门市表演时，观众的掌声足足响了六分钟；观后新加波、香港、澳门、台湾等观众无不翘起大拇指：“东乡罗汉灯—OK！了不起！太棒了！”。同时2009年8月在上海世博会上的表演，让中外160多个国家和地区的观众品尝到原汁原味的“非遗”精神食粮。

东乡罗汉灯500多年了，称得上是“历史悠久”，到今天该灯既继承了优秀传统，又有所创新，让人们真正可以去认识、品尝、领悟中华传统灯文化璀璨夺目的艺术神韵。

罗汉灯，是一种文化，厚重、而又韵味无穷。

                                                                      撰稿人：艾小群、陈平国、杨晓斌