项目简介

名称：金溪马步灯

类型：民间舞蹈

地点：江西省金溪县

民间玩灯，有着悠久的历史传统，既象征着喜庆、吉祥、又表达了人民对历史上忠良人物的崇敬与纪念。金溪双塘镇翁塘周家的马步灯就是如此。

翁塘周家建村于北宋，村民传说建村之后就玩马灯，由此算来有近千年历史，如从明代算起也有五六百年历史。原有多套不同内容的节目，但有的失传了，现在主要为两套节目，一为“三国演义刘关张”，一为“忠勇报国杨家将”。

周家马灯由竹篾扎成，分两节，一节为马头及前部，一节为后部及马尾，外面蒙上颜色布，演员站在两节中间，走马时，屁股顶动后面竹篾，马灯的尾部便一耸一摇，显得十分生动。一般表演皆为四马，计有红马一匹，暴花马一匹，白马两匹。另要“打城门”三人，穿“兵”“勇”衣服的马童四人，“打花钵”四人，掌旗一人。乐队中摇有打击乐和吹奏乐，打击乐器有锣2、鼓2、钹2、小锣2；吹奏乐有喇叭2、长号1。周家马步灯的打击乐节奏鲜明，情绪饱满昂扬，节奏快时疾风迅雨，节奏慢时如节日焰花，绚丽多姿，极有地域特色。全部套路动作表演完毕，大约需要1个小时。

“忠勇报国杨家将”旨在表现穆桂英、杨宗保、孟良、焦赞忠勇报国的行为、神态。演员都穿戏曲人物的盔甲衣冠，穆桂英骑红马，杨宗保骑暴花马，孟良焦赞二将皆骑白马，在列强的民乐节奏中表演跑马、布阵、攻城、议事等场面、动作，整各演出寓于象征意味和想象空间。演员只演不唱。由于跑马很累，演员体力消耗大，中途可休息一下，另由其他演员表演其他节目。演出次序是先单马，四将分别上台亮相，后双马、两两一对，再由三马到四马全部上场。台步动作有跑顺字门、反字门、穿四门、划长鞭、马起纵等等；四各马童代表兵勇，站成一排时，四马穿插驰骋，表示“一字长蛇阵”；站成四方时，四马从不同的方位穿插，表示“四方阵”、“天门阵”等等。“城门”一般作背景，马于中出没，单周家马步灯用活了“城门”，有些场景改变了城门方位，从台后横排变为台中直布，观众可以看到将马穿城，马在城内、城外的奔跑场景，类似现在的透视方法，充分表现了古人的聪明才智。

周家马步灯一般正月十三发灯，称头灯，十四、十五玩到高潮。除在本村玩，还可到女甥家去玩，一般是爆竹接送，果品招待，穿街过户，全村观看，热闹非凡。

周家马步灯欢快热烈，雅俗共赏，参加全县元宵灯彩比赛获一等奖，上过金溪电视、省电视，《江西日报》也予报导过。

马步灯表演艺术传承人：

周绍武，男，现年77岁；

周义庆，男，现年79岁；

周辉祖，男，现年63岁，周家村队长。

以上为三人口述记录，周绍武为乐队指挥，司鼓。打击乐谱见乐谱。周义庆为现场舞台指挥，二人对整个表演可说时烂熟于心。

历史源流

翁塘周家村建于北宋中期，村民说建村之后就玩马步灯了。从其主要节目“忠勇杨家将”来看，马步灯应形成于北宋之后，南宋时期，因为杨家将杨业三代主要活动于宋前、中期，其忠勇报国演义成故事应在南宋，到明代更是普及民间，家喻户晓，老百姓总是世世代代纪念忠勇报国的人物。

传承谱系

第四十二代传人代表人物：周杨名

第四十三代传人代表人物：周德太

第四十四代传人代表人物：周文清

第四十五代传人代表人物：周光谱

第四十六代传人代表人物：周河龙

第四十七代传人代表人物：周冬助

第四十八代传人代表人物：周义庆

主要内容

基本内容

正月玩灯乃民间习俗，图个喜庆热闹且可借玩灯聚会亲友，活跃文化生活 。马步灯主要由表演者扮成历史人物，且多为鞍马征战的忠勇武将，表现其行军、布阵、打仗等场面，全由表演者的动作完成，不唱不说，只以锣鼓、唢呐等伴奏，由极强的象征性。欢乐祥和，雅俗共赏。

特点

节奏欢快热烈，喜庆味浓。

演员站马中间跑步，具有浓郁的民间风情，朴素而生动。