项目简介

名称：临川篾编技艺

类型：传统手工技艺

地点：抚州市临川区

龙凤图

吉祥文字

临川是江西省抚州市政治、经济、文化中心，人口108万，其中农业人口占70%以上，面积2121平方公里；辖26个乡镇，2个垦殖场，5个街道办事处，435个村委会。

临川历史悠久，底蕴深厚，名人辈出，素称“才子之乡”、“文化之邦”。自宋至清，中国名人词典收入的临川名人多达130余人。

临川篾编工艺源自民间篾编技术，是集传统篾编技术和书法美术为一体的民间传统手工技艺，距今有200多年的历史。

我国使用篾编用具的历史可追溯到先秦时期。临川地处江南，气候温湿，盛产毛竹、桂竹等，唐宋时期，临川人便大量使用竹席，簸箕、书箧、竹篮等生活劳动用具。

临川篾编工艺起源的具体时间，暂无文字和出土文物可考。然而在清朝时期，临川东馆玉湖村人李炳芳，就延请篾编艺人编织《老子对奕图》作壁画，床上竹席还编有《麒麟送子图》；清末官员黄世直家中，有临川篾编艺人编织的横幅、楹联和中堂画。这些作品距今已有120多年，构图精妙，技艺精巧，已经十分成熟和完美。

二十一世纪初，临川民间篾编艺人徐建元，编织了很多优秀作品，其中的《百福迎奥运》作品受到副省长孙刚和其他省领导的高度评价，他编织的《牡丹亭人物图》、《五牛图》等作品受到人们的喜爱，已有多幅作品被南昌大学、抚州市汤显祖纪念馆等多家单位收藏。

临川篾编工艺制作流程讲究而又复杂，编织的技术要求较高，整个流程包括选材、破竹、分篾、铡篾、煮篾、刨篾、编织等多项工艺，画面以竹篾的黄色为底色，或配以红色以表现吉祥喜庆，或配以黑色以表现古朴凝重，作品多以吉祥文字和传说故事为表现内容。

临川篾编工艺采取在经纬篾上“取雨点”作画的技法，间隔四、六、八点取雨点，即间隔四、六、八条经篾取雨点而形成画面，为了精细地表现作品内容，对篾条的粗细要求很高，细的篾片甚至细若发丝。

篾编工艺作品以生产生活用具为载体，具有较高的实用价值和经济价值，同时又具有很高的观赏价值和收藏价值，一直以来，受到人民群众的普遍喜爱。篾编艺人徐建元编织的优秀作品，受到社会的广泛关注，先后被省、市、区多种新闻媒体作过十多次专题报道或访谈，在江西民间手工艺方面，享有广泛的声誉。

临川篾编艺人大多分布在临川的东馆、湖南、腾桥、茅排等乡镇及附近的宜黄、金溪、崇仁、乐安等县，而临川的篾编艺人为最擅长，历史最悠久，其他各县篾编艺人多为师承临川篾编艺人。

历史源流

临川是著名的文化之邦，才子之乡。临川人“乐读书而好文辞”，有着丰富的知识和高雅的情调；临川的劳动人民勤劳智慧，善于探索，善于创造；且临川地处江南，气候温暖湿润，盛产毛竹、桂竹等，几乎每个乡村皆可见竹影婆婆。临川的篾编工艺就是在这样一块得天独厚、充溢才情的肥沃土壤上诞生的。我国使用竹制用具的历史很早，早在先秦时期便有使用竹制用具的文字记载。“箪食壶浆”一词出自《孟子·梁惠王上》，“箪”就是盛食物的圆形竹篮，汉乐府诗《怨歌行》中，有“弃捐箧笥中，恩情中道绝”的诗句，其中的“箧笥”就是篾编的小箱子。汉语辞典上的“竹”字作偏旁的文字就有一百多字，而其中与篾编工艺有联系的文字不少于三十个，且这些文字基本是各种器具的名称。

临川篾编技术起源于何时，尚无定论。据现有文字记载，三国时便有篾编船篷、簟、筐等物品；到了唐朝，临川人便大量编制和使用篾编用具。

宋朝时期，民间篾编技术进一步发展，做工更加精细，品种愈加繁多。据传晏殊、王安石、曾巩等人都用过家乡人编制的竹笥、竹箧装衣物、放书籍，睡过家乡人编制的竹席。

篾编工艺起源于何时，没有相关文字和出土文物可考。然而在清朝后期，临川人李炳芳就请人编织了《老子对奕图》作书房壁画，还编了一床有《麒麟送子图》的竹席； 在临川腾桥镇湖桥村张家圳，清末官员黄世直举人家中，还有篾编中堂画、楹联和横幅。

二十世纪三十年代，有人将编有“共产党万岁”的文字和镰刀斧头图案的斗笠送给在临川南部山区的红军。

二十世纪五十年代末，篾编艺人丁云中，带着他的作品《太阳最红，毛主席最亲》参加江西省民间手工艺作品展，获优胜奖，并得到时任江西省委书记邵式平、省长方志纯的亲切接见和合影留念。六十年代初，篾编老艺人游四仔还编过《桃园结义》、《八仙飘海》等作品。

进入二十一世纪，民间篾编艺人徐建元，先后编织了《牡丹亭人物图》、《雄鸡红日图》、《百福迎奥运图》、《五牛图》、《八骏图》、《毛泽东主席头像》等精美作品三十多件。

传承谱系

临川区篾编工艺是民间传统手工艺，源于篾编技术。清朝时临川篾编工艺已十分成熟，一直传承至今。主要传承人有：游四仔（临川东馆镇）、黄云孙（临川腾桥镇湖桥村）、丁云中（乐安县牛田镇）、王圣龙（临川腾桥镇湖桥村）、王寿高（临川腾桥镇湖桥村）、徐建元（临川罗湖镇）、邱维周（腾桥镇大塘邱家村）、邱维新（腾桥镇大塘邱家村）、邱丁仔（腾桥镇大塘邱家村）、邱雨春（腾桥镇大塘邱家村）、周儒忠（腾桥镇兰溪村）、陈小毛（腾桥镇兰溪村）、游四仔（腾桥镇湖桥村）、黄云孙（腾桥镇湖桥村）、王佐喜（腾桥镇湖桥村）、王圣龙（腾桥镇湖桥村）、王寿高（腾桥镇湖桥村）、徐建元（腾桥镇湖桥村）、曹黑仔（腾桥镇邓坊村）、邓国华（腾桥镇邓坊村）、王大环（腾桥镇荣坊村）、王卫滨（腾桥镇荣坊村）、全氏发（湖南乡全家村）、全正发（湖南乡全家村）、全兴龙（湖南乡全家村）、丁吉昌（湖南乡丁家村）、郑海洋（湖南乡丁家村）

代表性传承人：早期的民间篾编工艺艺人情况不详。

徐建元1967年生于腾桥湖桥村。

徐志俊1988年生于抚州。

吴双凤1989年生于抚州。

主要内容

基本内容

      一、        基本内容

破竹

铲节

临川篾编工艺源自民间的篾编技术，有着深远的历史，集传统的篾编技术和美术书法为一体，制作工艺复杂，编织技术要求高，因画面多以吉祥的文字或图案为主，深受群众喜爱，且篾编工艺作品以独特的篾编用具为载体，以独特的手法编织文字图画，是非常珍贵的工艺美术品。

临川篾编的画面最初以吉祥文字（如：福、禄、寿、喜、招财进宝、生意兴隆等）和传说故事（如：桃园结义、八仙过海、老子对奕、蟠桃献寿等）为内容，色调以竹篾的黄色为基调，或配以红色以表现吉祥喜庆，或配以黑色以表现古朴凝重，字体方圆有致，粗细合体，人物则形象逼真，惟妙惟肖。

临川篾编采取在经纬篾上“取雨点”作画法。（“取雨点”作画，是因画面上有稀散的经纬篾的颜色出现且酷似雨点，故而得名）。传统技法有间四、六、八点取雨点，即间隔四、六、八条经篾取雨点而形成画面。为了精细地表现作品内容，对篾条的粗细要求很高，细的篾片甚至细若发丝，这样才能使画面的细微处得到细致的表现，使画面精细精美而不会显得粗糙简单。

临川篾编工艺作品的制作流程讲究而又复杂。

一、选材。即选取能破出韧性好的篾条的竹子。一般以三年以上的“观音竹”为其首选。“观音竹”因其破开之后，能看到竹筒壁每节之中有微生物侵蚀而形成的类似观音像的图案，故而俗称“观音竹”。“观音竹”材质较其他毛竹韧性更大，分篾后篾条不易断，所以被篾编艺人视为上乘材料。

二、破竹。以锯子将竹子按需要截断成一定长度，再以篾刀从竹子中轴线将其破开。竹子破开后，用铁铲将竹节铲掉。然后将两块半圆竹子再分成若干宽窄大致相等的小竹条。破开的竹子如果正好从观音像的中间破开，还有一种传统说法，叫做“破到观音头，一世不用愁”。

三、分篾。用篾刀将竹条从表皮与囊的中间分开，分开后囊的那部分舍弃不用，再用篾刀将留下的那部分分成若干条篾片，带表皮的那条篾片俗称“青篾”，其余的叫“黄篾”，以“青篾”为最佳编织材料。

四、铡篾。以两块三角形小刀插于木凳上，两口向同一方向，两刀间距一定距离，然后将分好的篾片条在小铡刀中间拉一遍，使篾条的宽窄度一致。

五、煮篾。拉好的篾条打成一卷，放在铁桶内，再倒入刚刚浸过篾卷的清水，再将铁桶置于火上，架火煮篾，数沸以后捞起篾卷；若要染色，则在煮篾前将颜料粉加入水中同煮，数沸后捞起。将煮后的篾条在太阳下晒干，煮好的篾条煮去了糖份和蛋白质，因此不易被虫蛀。

六、刨篾。晒好的篾条还要刨刀上拉刨一遍，刨刀安置在木凳上，刀口平行向上，刀体向外倾斜450左右。刨好的篾条两面光滑洁净，没有毛刺。将刨好的篾条小心打成卷，放置一旁备用。可根据需要决定篾条的厚薄，有的刨好的篾条薄如纸，滑如丝，所有篾条都是中间略厚、两边较薄。

第七步：编织。将备用的篾条拿出数根，起好头以作经篾，然后用纬篾间一根钻一根编进经篾，编织时需将经篾按单双数上下分开，以竹尺横放其间相隔，编入一根纬篾后，以竹尺轻轻敲击，使其紧凑，接着按双单数上下分开经篾，以竹尺相隔，编入又一根纬篾，再以竹尺敲紧，如此反复，直至结束。若要编织文字或图案，则在编织前将样图置于篾条下面，编织到主体图案时，则以色篾间入，采取隔四、六或八条经篾“取雨点”的技法作画。为了精细地刻画人物、山水形象，对篾条的粗细要求很高，细的篾条甚至细若发丝，这样才能使画面的细微处得到细致的表现。编织时，铁挑是常用工具，编织者常以铁挑采取“刺、穿、破”的手法使纬篾编入经篾，铁挑在编织精细或紧凑处起着非常重要的作用。以前的篾编艺人在编织作品时，对图案的构思及编织都是预先想好的，并无样图参照，现在的民间篾编艺人徐建元，采取预先放置样图作为参照的办法，使编出的作品画面更加精美逼真，有很高的观赏价植和收藏价值。

二、        相关制品及作品

竹箧

竹笥

使用工具：篾编工艺使用的工具主要有锯（用以选材和断竹）、尺（用以丈量选好的竹子，根据需要的长度将竹子锯断）、刀（用以破竹和分篾）、铲（用以铲掉破开后竹内的竹节）、铡刀（为两块三角形小刀片，固定在木凳上，两刀有一定的间隔距离，能使拉铡后的篾条宽窄度一致）、锅（有的以铁桶代之，用以煮篾和染色）、刨刀（刀体宽一尺左右，刀口倾斜向上，将篾条置于刀口，左手以牛皮包指按住篾条，右手均匀用力拉动，能使篾条光滑或厚薄大致相等）、铁挑（纬篾压住一根经篾后，需以铁挑将下一根经篾挑起，将纬篾从挑起的经篾下钻过，再拉直纬篾。铁挑是编织时最常用的工具）、竹尺（实为一长条形竹板，一侧以刀削成三角形刀口样，作用是敲击纬篾，使其紧凑）。

临川篾编工艺源于民间篾编技术，早期的篾编工艺作品主要以吉祥喜庆的文字和传说故事为表现内容，如《老子对奕图》、《麒麟送子图》和六十年代的《桃园结义图》、《八仙飘海图》等等。民间篾编艺人徐建元严格秉承传统编织技法，认真按照样图要求，以细如发丝的篾条编织，使编出的作品更有观赏价值，他的代表作有《牡丹亭》中堂画、《五牛图》、《百福迎奥运图》、《毛泽东主席头像》、《八骏图》等等。

特点

主要特点：

临川篾编工艺采取在经纬篾平面“取雨点”作画法。编织前先将样图置于经篾下方，当编织到画面主要图画和文字时，则以色篾作纬篾，按间隔四、六或八条经篾的间隔法取雨点作画，编织时主要采用刺、穿、破等传统技法，严格按照传统工艺技术流程，认真按样图要求，以细如发丝的篾条编织画面，编出的作品精致、优美古朴、典雅，具有民间工艺美术品的特点，有很高的观赏价值、收藏价值、实用价值和经济价值。