检索结果相关分组
- 论《牡丹亭》中杜丽娘的形象
- 作者：张瀚池 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 自我意识 情 理 社会性
- 描述：冲突,直指封建社会下程朱理学对人性的压抑和摧残。从其人物形象中透露出的对人性和生命的独立的思考,具有普遍的社会意义,立足于当下也有颇多借鉴之处。
- 主题的分裂与时代感的统一——《长生殿》臆说
- 作者：朱万曙 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《长生殿》 杨玉环 李隆基 洪升 《牡丹亭》 爱情 李杨故事 《梧桐雨》 主题矛盾 “情”
- 描述： 我们不难发现这样一个事实:对《长生殿》主题的讨论已经旷日持久,自1954年纪念洪升逝世二百五十周年揭开惟幕,直到最近数年,讨论仍在时断时续地进行;我们也不难发现这样一个事实:讨论的范围和基本思路并没有改变,依然在重复着五十年代所提出的两个问题——《长生殿》的主题是歌颂李杨爱情还是批判政治?对爱情
- 也论《牡丹亭》的悲喜剧性质
- 作者：汪芳启 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 悲喜剧 喜剧性 喜剧因素 浪漫主义创作方法 现实主义 作品 悲剧精神 柳梦梅
- 描述：对《牡丹亭》的悲、喜剧性质的认定,是近年来《牡丹亭》研究的一个热门话题。王季思先生主编的《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》均未收《牡丹亭》,于是,有人不解,为什么这样一部伟大的作品未能入选?当然,倘若《牡丹亭》
- 晏几道令词时空表现艺术
- 作者：汪芳启 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 表现艺术 表现方式 词人 表现手法 《小山词》 文学作品 士大夫之词 《唯物主义和经验批判主义》 心理描写
- 描述： 在令词的创作发展中,“逐弦吹之音,为侧艳之词”的温庭筠是将令词导向成熟的作者,南唐后主李煜则以其人生悲欢离合的抒写使今词“眼界始大,感慨遂深”,“变伶工之词而为士大夫之词”,而晏几道的创作则“把令词推向顶点”。晏几道,字叔原,号小山,与其父
- 读陶渊明《饮酒》诗偶记
- 作者：牛敬德 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶渊明 胡应麟 杜甫 汉魏晋南北朝 中华书局 《陶渊明集》 黄庭坚 安贫乐道 《五柳先生传》 陆游
- 描述：贫乐道。颜回“其心三月不违仁”,②“一箪食,一瓢
- 论艺术灵感
- 作者：曾照华 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术灵感 常态思维 灵感思维 文学艺术 混元气 智能气功 参照系 超常思维 超逻辑思维 汤显祖
- 描述： 灵感,这是一个十分具有魅力的术语。自它问世以来,几乎所有的文学艺术家和评论家都与之结下了不解之缘。他们用自己的智慧和聪明,在灵感理论的王国里辛勤耕耘,留下了丰硕的果实。今天走进其中,仍然香气四溢,沁人肺腑。美中不足的是,由于多种原因,人们至今仍未在理论上达成共识。在党的理论思维成熟的今天,
- 论“雕胡”——唐诗民俗文化探源之一
- 作者：李晖 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化探源 少数民族 唐诗 民俗文化 黑穗菌 人类生活 《周礼》 李时珍《本草纲目》 先秦典籍 胡文化
- 描述： 在研究民俗文化过程中,笔者常读到唐代大诗人李白的一首诗。反复吟诵,逐产生一种浓厚而又强烈地研究兴趣。以致才有这篇小文,展现在读者面前。 读的是哪一首诗呢? 是《宿五松山下荀媪家》。 全诗内容如下: 我宿五松下,寂寥无所欢。 田家秋作苦,邻女夜春寒。
- “筵席”释义
- 作者：金 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 合成词 历史发展 词义发展 偏正式 汉语 涵义 本意 蜕变 周礼 语种
- 描述：在历史发展的漫长过程中,汉语的词义同其他语种的词义一样,都曾发生过变化,对至今日,有的词同原来表达的本意还比较接近,有的却已蜕变,从而产生出新的涵义。就拿“筵席”这个偏正式的合成词来说吧,现在已经成了妇孺皆知的普通概念,谁都知道其意是指设宴办酒肴的意思。然而,在古代并非如此,“筵”与“席”是各