检索结果相关分组
- 明末清初禅宗的基本走向
- 作者：李利安 来源：中国哲学史 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明末清初 禅宗 中国佛教 佛教戒律 中国汉传佛教 曹洞宗 临济宗 藏经 破山海明 基本走向
- 描述：及到各个宗派的演变，而且还影响到整个中国佛教的发展。明末清初是中国历史发生重大变化的时期。社会的动荡，王朝的更替，激起了新的矛盾和新的斗争，而这又不可避免地引起社会各个领域的变化。所以，明末清初也是中国学术思想史上一个非常重要的阶段。作为中国思想文化园地中的一支特别力量，佛教禅宗也在社会历史的转型过程中顺应时代的变化尤其是思想文化领域的发展变化而不断被动和主动地改变自己的面目，从而呈现出不同以往的发展走向。这主要表现在两个方面，一是从纵向来看禅宗的相对高涨，二是从横向来看禅宗与其他宗派的融合。两者相互联系，对后世中国佛教的发展特别是融合型佛教形态的形成产生了重要影响。本文首先对当时禅宗的相对高涨及其脆弱性特别是这种脆弱性的社会基础和内在根源进行了分析，接着又对禅宗与其他宗派的融合特别是融合的基础、归趣、中心环节及融合...
- 洞山良价的生命论
- 作者：杨雪骋 来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗 曹洞宗 良价 生命论
- 描述：本文通过对洞山良价语录等文献的考察,梳理、归纳出良价的生命论:以认识世界的本质、认识自性为人生“大事”;根据对体用关系、空有关系的把握层次,创立偏正五位、君臣五位等学说,作为“明大事”的修行阶梯和生命境界;生命最高境界的表现之一就是超越生死,来去自由。
- 论王阳明与陆象山的学术承继关系
- 作者：孙宝山 来源：中国哲学史 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 王阳明 陆象山 陆象山 向内求理 向内求理 学术承继 学术承继
- 描述：进行了疏解,认为二者只是在表达形式上有所不同,并不妨碍最终在心体的实质工夫上达成一致,但象山在致知、格物的理解上仍然沿袭了历来儒者的旧说,这是他把工夫讲得不够切近、显得有些粗的地方。
- 谭峭《化书》的社会政治思想和哲学思想
- 作者：丁祯彦 来源：中国哲学史 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谭峭 陈景元 原始道教 道教学 统治者 太平经 道家 道藏 陈抟 抱朴子
- 描述：(一) 《化书》旧名《齐丘子》,南唐时宋齐丘撰。此说有见于宋初张来《书宋齐丘化书后》、马令的《南唐书》和晁公武《郡斋读书志》。但与宋齐丘同时代的陈抟则以为非。据陈景元(号碧虚子)《化书后序》记载,陈抟曾对其弟子张无梦说:
- 思潮的观点:北宋理学再认识
- 作者：徐洪兴 来源：中国哲学史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思潮 王安石变法 北宋 欧阳修 庆历之际 性命之理 思想学说 周敦颐 宋明理学 古文运动
- 描述：出强调自己所师承的那条学术线路才真正上承“孔孟道统”，而在被称之为理学史开创之作的《伊洛渊源录》中首先提出的．此后，经由《宋史·道学传》等的推衍，再加上南宋以降历代统治者无不奉“程朱理学”为正统，朱表的这一说法便为学界所广泛接受。今天，这个传统观点虽在一定程度上得到修正，但朱惠的影响还在无意识地发生作用。朱亮所规定的这个理学发生的过程，实质上只是线条化、简单化了的宋代“道统”传宗史，如果它仅限定在“程朱理学”范围内的话，或许还行得通。但如果想把它用来解释北宋理学发生的整个过程及全部内涵的话，就变得十分片面甚至是错误的了．马克思批评黑格尔把哲学史仅仅看作“绝对观念”的运动时曾说：“黑格尔认为，世界上过去发生的一切和现在还在发生的一切，就是他自己的思维中发生的一切。因此，历史的哲学仅仅是哲学的历史．没有‘适应时间次序的历...
- 宋儒孟子观述论
- 作者：陈寒鸣 来源：中国哲学史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孟子》 孔子作《春秋》 心性论 道统 程朱理学 宋儒 理学家 王安石 《宋元学案》 人格精神
- 描述：道统飞的摘传，又认为唯“读孟何书，然后知孔子之道尊，圣人之道易行”（《韩昌黎全集》卷十一《读苟》），将研读《孟子》作为入圣的木二法门。五代时的后蜀主孟籍命毋昭裔楷书包括《孟子》在内的“十一经”，宋太宗艾加以翻刻，、《孟子》开始由子书而成为经书。o孟子其人其书自此日益为世人注重。程朱理学家表彰《四书》，《孟子》为其中之一；程朱理学被元、明、清三代统治者钦定为官学，《四书》及程朱理学家为之所作注解被著为功令，天下土子自然要将《孟子》读得烂熟。元至顺元年（1330年），孟子被诏封为“亚圣”，从此成为仅次于孔子的偶像，天下人都必须对他顶礼膜拜。不过，在宋代，抬孟虽为儒林主调，但也有儒者弹奏出对孟子或疑或非、或黜或低的音符，以至逐渐形成起宗益与非盈二大思潮。本文试对宋儒孟子观作一述论，看看各种类型的儒者究竟是怎样看待、评议孟子...
- 陆学之“心”试解:[陆九渊]
- 作者：胡家祥 来源：中国哲学史 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学 心学
- 描述：陆学之“心”试解:[陆九渊]
- 李觏的礼论及其现实意义——兼论对王安石的影响
- 作者：杨柱才 来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 礼论 礼论 法制 法制 礼顺人情 礼顺人情 礼思想体系 礼思想体系
- 描述：李觏的礼论提出了以礼为核心的思想体系,这一礼思想体系包括礼备体用,合内外,礼顺人情,学礼成性诸方面内容。这一礼思想体系表现出密切关注现实的特点,在实践上主张以礼修身治国,在理论上主张复礼以强儒。李觏的礼论对于有宋学术的建立与发展有一定的作用,某些方面直接影响到王安石的学术思想。