检索结果相关分组
- 六经注我
- 作者：辛竹 来源：读书杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六经皆我注脚 托梁换柱 陆九渊 教条主义 思想史 明代 哥白尼 朱熹 儒家 辩论
- 描述： 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式的转换.经过元代大变化到明代,王
- 吕洞宾《黄鹤赋》选注
- 作者：刘化冬 来源：气功与科学 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吕洞宾《黄鹤赋》选注
- 评朱元璋《御注道德真经》
- 作者：艾力农 来源：中州学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 注道 朱元璋 天地之理 唯物主义 《老子注》 圣人 田租 道德经 万物 王安石
- 描述：盛大帝国,中土在元蒙古贵族统治九十年之后,经济衰竭,社会紊乱,学术思想也呈现低沉状态。在这不长的时间内统治者主要是以南宋理学为思想武器,《朱注四书》已成为士子必读之书,儒、佛、道合流已成定局
- 《诗经·伐檀》一条注解疑议
- 作者：马绍才 来源：安徽教育 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伐檀 疑议 诗经 遂人 夸张手法 中国古代文学 《周礼 高中语文 剥削者 王力
- 描述：汉语》,对“廛”、“亿”、“(口禾)”的注解,均与教材注释暗合。对这条传统的注释,我以为值得商榷。《实用大字典》在“廛”字条目中说:“一夫之居曰廛”。该条目还援引《周礼·遂人》,“夫一廛田百么”做为例证。上海教育学院编的《中国古代文学读本》注释曰“古代一夫之田,
- 高情传唱牡丹亭,纵使西厢亦减价
- 作者：黄幼珍 来源：社会科学(兰州) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 减价 汤显祖 “隐” 归隐
- 描述：地同时映照在《牡丹亭》之上?更直切地说,汤显祖为何自谓高情?为何有此高情?何谓高情?高情何在?本文不鄙浅陋,见诸同好。
- 漫话古籍今译-兼评《周礼今注今译》
- 作者：王义耀 来源：古籍整理研究学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古籍今译 今注今译 《周礼》 兼评 全译本 古书 整理古籍 冬官 注疏 考工记
- 描述：加新式标点、作群书索隐,都是必要的事.但是此外我觉得古文今译一事也不可忽略”.对这个重要观点,他论证说:“古书所用文字与文法与现代已相悬殊,将来通用字数限定或则汉字彻底革命时,则古书虽经考证、研究、标点、索隐,仍只能限于少数博识的学
- 江西省广昌县修建高虎脑战斗烈士纪念碑
- 作者：邹庆华 来源：中共党史研究 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：江西省广昌县修建高虎脑战斗烈士纪念碑