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象山心学中的“义利之辨”探析
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作者:牟宗艳 来源:理论学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 义利之辨 君子 小人 道德修养
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描述:可谓极富新意 ,别开生面。本文就陆象山在“义”与“利”的关系、“义利之辨”与君子小人之“志”、“义利之辨”与道德修养等方面的思想展开论述 ,以求对心学一派的价值观深蕴作一探讨。
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三戒·四香·五硬
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作者:鲁民 来源:学理论 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 五硬 论语 血气 子曰 贪污受贿 孔夫子 君子 互补 人生
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描述:平素爱读书,更爱辑精彩之语。近读《论语》,辑得"三戒",读《汤显祖传》,辑得"四香",读《舌华录》,辑得"五硬",都是讲人生心得,却又角度不同,联缀一起,可取互补之功。《论语》中记孔子曰:"君子有三
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趋向题之六
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作者:朱丽萍 来源:文教资料(初中版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 句子 修辞手法 广告语 例句 句式 王安石 李清照 根据要求 汽车广告 看法
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描述:趋向题之六
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联想方法例谈
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作者:顾年新 来源:中学语文 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 联想方法 观察对象 王安石 水藻 投射 白杨树 主体 老舍 移情 精神
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描述:一、移情联想主体的感情投射到观察对象里面而产生的联想。例如: ①天儿越晴,水藻就越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢? (老舍《济南的冬天》) ②一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 (王安石《书湖阴先生壁》)
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“国是”与“国事”辨
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作者:刘云峰 来源:秘书之友 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 民族师范 青海
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描述:“国是”与“国事”辨
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中国28处世界遗产简介(六)
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作者:暂无 来源:领导科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质遗产 峨眉山 武夷山 乐山大佛 口头遗产 中国东南部 地质公园 丹霞地貌 《牡丹亭》 《桃花扇》
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描述:500种各类植物中有107种为峨眉特有,另有枯叶蝶、山溪鲵、竹鼠、琴蛙、峨眉灵猴等珍奇动物。峨眉山还是四大佛教名山,相传是释迦牟尼的弟子普贤的道场,有大小寺庙近百座。乐山大佛位于峨眉山东31公里处,倚凌云山临江峭壁凿造,又名凌云大佛,为弥勒坐像,开凿于唐开元元年。当时,岷江、大渡河、青衣江三江于此汇合
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"张美食"食趣(十二)
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作者:召邑 来源:食品与健康 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 蔬菜 美食 君子 水性 食碱 食者 酸碱 女口 巴里
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描述:三十二、酸碱论张兄与众友饮,喜食肉而卑蔬菜。众皆知其在家中每餐皆让肉与妻儿食而"胃亏肉"之故,遂讥之曰:"古云‘肉食者鄙’,兄何故扎小人堆也。"兄答曰:"此言差矣。想当初,宋相王安石子雱云:君子多喜
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芻议王安石对孔子教育思想的继承
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作者:張尚英 来源:宋代文化研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孔子教育思想 教育作用 教育目的 教育方法 教育内容 文化研究 君子 三舍法 人才
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描述:王安石是政治家、改革家、思想家和文学家,也是教育家,他不仅在教学实践中培养了龚原、王无咎、晏防、陆佃、吕希哲、郑侠、蔡肇、陈祥道、许允成等人才,在教学思想上也有很多真知灼见。仔细分析,可以看出王安石的相当一部分教育思想是对孔子的继承,主要表现在教育前提、教育目的、教育内容和教育方法四个方面。
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方仲永的天才生涯
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作者:陈雄 来源:男生女生(金版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 天才 启蒙教育 农民家庭 搬运工 新华书店 最底层 传闻 千字文 免费 王安石
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描述:从最底层做起,到一个工地做搬运工,每天在烈日下劳作,可以赚20文钱,虽然收入不高也很辛苦,但他已很满足了,因为这比种地强多了。他妈就在租来的房子里对他进行启蒙教育,告诉他哪是葡萄哪是唐老鸭,告诉他1+
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巧研未墨与汤翁::评邹自振《汤湿祖综论》
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作者:万斌生 来源:福州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧创作 文学创作 《汤显祖综论》 书论 《牡丹亭》 邹自振
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描述:巧研未墨与汤翁::评邹自振《汤湿祖综论》