检索结果相关分组
- “此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天 天 人 人 太极 太极 阴阳 阴阳 理 理 心 心
- 描述：主宰”，以张扬人的主体意识。
- 报纸竞争的走向应是风格
- 作者：刘鹏 来源：传媒观察 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 报纸风格 报纸特色 报业市场 需要服务 “二八律” 信息资源 周末版 努力争取 目标读者群 社会价值
- 描述：报业市场的形成,带动了报纸的繁荣与发展。每家报纸都努力争取更多读者,都希望全方位地占有信息。由此,引发了近几年的扩版热、专刊热、周末版热、晚报热等种种现
- 浅谈北宋晏欧词
- 作者：黄健保 来源：创作评谭 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 江西词派 北宋 晏殊词 冯延巳 珠玉词 花间词 词风 理性 风格
- 描述：。在这点上,他不仅继承了冯延巳的词风,而且有更进一步的发展,并形成了他独特的风格——理性通达。请看《浣溪沙》:
- 简论晏殊欧阳修的词学观及词作风格
- 作者：邱昌员 来源：赣南师范学院学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 欧阳修 词学观 词作风格
- 描述：发展方面，开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使词作表现出厚重的思致性，初步开发了词体抒怀述志的功能，对苏轼“以诗为词”和豪放词风的创立是有深刻启示的
- 人贵知羞
- 作者：夏林玲 来源：中文自修 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 含羞草 唐宋八大家 曾巩 杨荫榆 叶片 纸条 闭合 读书 中国文学史 羞耻
- 描述：人递进一张纸条,纸上所书竟是嘲笑曾家两兄弟多次应
- 巴人源出东夷考
- 作者：杨铭 来源：历史研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《左传》 《世本》 甲骨文 武王伐纣 五姓 《方言》 《史记·秦本纪》 晋南 《太平寰宇记》 廪君
- 描述：巴人源出东夷 ,其核心氏族巴氏属东夷中徐夷的一个分支 ,与殷人有某种族源上的密切关系。巴氏最早居地在今安徽的淮水流域 ,至商代已迁徙到晋东南一带 ,与樊、相、郑、等四姓结盟 ,形成巴族。周灭商
- 近代粤人要求收回澳门的历史回顾
- 作者：彭建新 来源：岭南文史 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 收回澳门 《申报》 葡萄牙 孙中山 国民党 维持会 广州 伍廷芳 刘绍武 广东政府
- 描述：近代粤人要求收回澳门的历史回顾
- 同行不应是冤家养蜂人应当是朋友
- 作者：仁和庄 来源：蜜蜂杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 养蜂人 冤家 精神文明建设 紫荆关 安机关 提高自身素质 职业道德 浙江永嘉 刺槐花 报案人
- 描述：同行不应是冤家养蜂人应当是朋友
- 善言天者必有征于人：论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识
- 作者：孙戈 来源：中文自学指导 年份：1999 文献类型 ：期刊文章
- 描述：儒家思想作为统治了中国社会几千年的主导思想,其重要的一个方面就是对天命的认识。儒家思想的创始人孔子从当时动乱的社会现状出发,提出:道之将行也与,命也。道之将废也与,命也。(《论语·宪问》)这里的命指的就是天命,即天的命令和意志,这是一种有目的的不可违逆的力量。孔