检索结果相关分组
明代平民思想家钧的理想追求
作者:颜学恕 颜煜开  来源:中国史研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词:   平民思想  王阳明  泰州学派  罗汝芳  王艮  理想追求  程朱理学  个性解放  道德救世 
描述:明代平民思想家钧的理想追求学恕煜开先祖钧(公元1504—1596年)是明代泰州学派的中坚、著名的平民思想家。他的一生颇有传奇色彩,思想风貌独特。1996年是他逝世400周年,又有新版《钧集
“善才”应是琵琶
作者:刘万能  来源:中学语文教学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 琵琶演奏  中国历代文学作品选  汉语大词典  乐师  高中语文  高中教材  平庸之辈  居易  段安节  《辞源》 
描述:“善才”应是琵琶
钧集》与明代中后叶的平民儒学
作者:陈寒鸣  来源:中州学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 何心隐    泰州学派  泰州学案  《明儒学案》  耿定向  《大学》  平民  黄宗羲  罗汝芳 
描述:钧集》与明代中后叶的平民儒学陈寒鸣明代中后叶,由于商品经济的发展和市民阶层的兴起,加以王阳明心学思潮的激荡,儒学呈露出由庙堂重返民间,由经院之学而向大众化、通俗化方向发展的迹象,以至产生了同官方
中小学班主任应是学生心理保健
作者:卞佩峰  来源:班主任 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:中小学班主任应是学生心理保健
鉴三则
作者:暂无 来源:北京教育 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹  王安石  岳阳楼记  生财之道  四言诗  金溪县  热烈欢迎  “神”  政治家  严格要求 
描述:鉴三则
人论为学
作者:董佐  来源:中学政治教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《学记》  人论  《易经》  王夫之  王安石  躬行实践  《游褒禅山记》  《谏逐客书》  学而不思则罔  《中庸》 
描述:人论为学好学不倦▲虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。(《学记》)▲玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《学记》)▲非学无以广才。(诸葛亮《诫子书》▲故学只在好,不在质高。(颜元
贤村与长寿县
作者:陈留美  来源:长寿 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾祖父  长寿县  文明古国  唐高宗  小村庄  治家之道  兴家立业  文房四宝  贤人  《周礼 
描述:中华文明古国,很早就有访老敬贤的传统,《周礼·王制》上说,“百岁日期颐,五十始衰,六十非肉不饱,七十非帛不暖”,“讲信修睦,人不独亲其亲,不独子其子”。年寿特高的人称为“人瑞”,历来受到国家和百姓的敬重。
杜甫诗蔡琰而得蔡诗遗韵
作者:曾亚兰  来源:贵州社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《胡茄十八拍》  杜甫诗  《悲愤诗》  王安石  变化发展  蔡琰  七歌  安史之乱  赵次公  行路难 
描述:汉代大诗人蔡琰是骚体诗的杰出传人,也是叙事抒情长篇好手,其诗歌今存者稀,然皆为不朽杰作,宗而学之者众,杜甫是其中最为卓越者,蔡琰诗在他手中发扬光大.本文仅就杜甫诗蔡琰而得蔡琰遗韵这一现象进行论析.
运河边上的马齿菜--缅怀绍棠
作者:陆士华  来源:群言 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 马齿菜  刘绍棠  老师  运河  特快列车  中风偏瘫  胡耀邦  报纸  黑色  出版社 
描述:(一)我得知绍棠老师病逝的噩耗,是在南下杭州的特快列车上。坐定不久,无意之间,我在旅伴手中的报纸上,猛然瞥见一行黑色大字:"著名作家刘绍棠昨日辞世"。我的心轰然一震,目瞪口呆。抓来报纸,匆匆读过消息,心中悲痛如潮。我终于不能自持,呆立在车厢的过道上,望着车外夜色朦胧的原野,热泪迸
畲族不是闽粤赣交界地区越人的后裔
作者:白廓  来源:中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “山都”  闽粤赣交界地区  《太平寰宇记》  越人  《太平御览》  渊源关系  畲族先民  木客  《后村先生大全集》  悬棺葬 
描述:畲族不是闽粤赣交界地区越人的后裔白廓在畲族来源的争论中,主张畲族是闽粤赣交界地区古代越人后裔,是其中主要的一说,集中地表述于蒋炳钊先生《畲族史稿》有关章节中。本文分析其土著说根据的失误及相关的悖见