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元代理学中“仁”的价值意义:吴澄境界论探析
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作者:吴立群 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁 仁 境界 境界 吴澄 吴澄
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描述:儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人
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伶伦作律之真假辨析
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作者:李傲雪 来源:青年文学家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐 伶伦 王安石
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描述:伶伦,传说中的音乐人物,亦称泠伦,相传为黄帝时代的乐官,是发明律吕据以制乐的始祖。
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禅宗与弘仁的山水画风
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作者:孟宪伟 来源:美与时代(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水画 弘仁 禅宗美学思想 曹洞宗 境界 净土宗 特点 清净 博山 意象
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描述:仁山水画第三个显著的特点就是"空".弘仁以画入禅,化禅境为意境,创造出具有浓郁的禅宗美学意蕴的山水画来.
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感伤因旷达而美丽:由两首《浣溪纱》谈晏殊词的意蕴
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作者:王小红 来源:美与时代(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 人生思考 浣溪沙 独特魅力 人生态度 情感 作品 伤春 哲理性 境界
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描述:、灵魂的激荡与旷达,使之意蕴丰富,回味无穷,真正成为温润而明亮的珠玉之词。
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音乐史学研究与音乐史学批评
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作者:汪毓和 来源:人民音乐出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 世界
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描述:音乐史学研究与音乐史学批评
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四方歌曲必宗吴门
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作者:韩晗 来源:传承 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 歌曲 苏州 艺术 文化底蕴 牡丹亭 非物质文化遗产 音乐 白先勇 昆山腔
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描述:很难有一种艺术,像昆曲这样,曲高和寡但绵延百年而不衰,它荣登世界非物质文化遗产,仍无狂喜过望,照旧以以前的形式平淡生活。四方歌曲必宗吴门,那吴门宗谁呢?
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竹笛在昆剧青春版《牡丹亭》中的艺术地位
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作者:邹建梁 来源:剧影月报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 艺术地位 竹笛 昆剧 伴奏乐器 审美要求 演奏者 音乐
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描述:昆曲被誉百戏之祖,汤显祖的《牡丹亭》更是昆曲中的精品。由苏州昆剧院打造的青春版《牡丹亭》,无论是在音乐、服装、舞台、灯光……都在传统的基础上,进一步迎合了当代的审美要求。特别是音乐方面,在作曲家
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丝绸之路音乐研究
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作者:宋博年 李强 来源:新疆人民出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 丝绸之路 音乐史 研究
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描述:丝绸之路音乐研究
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二十五史音乐志 1
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作者:刘蓝辑 来源:云南大学出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 史料 中国 古代
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描述:二十五史音乐志 1
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音乐分析趣谈系列(十三)
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作者:李吉提 来源:乐府新声(沈阳音乐学院学报) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐分析 中国传统音乐 历史性飞跃 改革开放 封建帝制 汤显祖 河流 大海
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描述:一、汤显祖若地下有灵,会哭还是会笑?中国传统音乐是一条河流,从古到今,奔流不息。引导这条大河流向现代,继而溶入大海者,是历史的发展和社会的进步。特别是近百年来,封建帝制的废除和三十年来我国推行