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韩愈散文的艺术境界
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作者:邓小军 来源:人文杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩愈 中国文化 散文 孟子 新儒学 《原道》 先秦两汉 艺术境界 思想史 陆九渊
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描述:韩愈散文的艺术境界邓小军四川师大中文系一、新古文之性格及新古文与新儒学之关系韩愈所倡导的中唐古文暨儒学复兴运动,实际是一场以新儒学为体(根本精神),以新古文为用(表达形式)的文化运动。韩愈的思想
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曾巩、韩愈“不平之鸣”比较
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作者:朱尚贤 来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 韩愈 颜真卿 欧阳修 张巡 泰山 祖父 东野 胆力 二书》
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描述:其针对现实的不平之鸣,在深度和力度上要超过韩愈。游国恩等先生主编的《中国文学史》说曾巩“很少有韩愈那种针对现实鸣其不平的精神”、“缺乏现实内容”、“缺乏新鲜感或现实感”,这不免离开了曾巩作品的实际。
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王安石文宗韩愈渊源考
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作者:寿涌 来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 韩愈 散文语言 议论文 欧阳修 桐城派 渊源 韩文 中国散文史 对偶句
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描述:》,曾巩此书约写于庆历七年,时年王安石27岁,正当调知都县之时。后嘉访元年,欧阳修又以“吏部文章二百年”褒誉王安石②,时年王安石36岁。可见,王安石中青年时期文家韩愈,欧阳修是洞若观火的。后来南来李壁
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论苏轼性命义利观对其诗歌的意义
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作者:黄杰 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 义利观 诗歌 苏轼 王安石变法 司马光 苏武 《续资治通鉴长编》 性善情恶 颜子所好何学论 《易传》
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描述:论苏轼性命义利观对其诗歌的意义
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试论王安石的诗歌艺术
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作者:曹大民 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 杜甫绝句 杜诗 宋调 律诗 韩诗 诗歌艺术 李商隐 学杜 古体诗
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描述:起承上启下的作用,在于他能“变化
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宋代诗人及诗歌特点略说
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作者:朱明伦 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代诗人 诗歌特点 中国古典诗歌 江西诗派 黄庭坚 唐诗 现实主义 王安石 诗歌创作 欧阳修
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描述:宋代诗人及诗歌特点略说
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黄庭坚的诗歌理论和诗
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作者:王达津 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 诗歌理论 王安石 山谷诗 文学思想 以故为新 黄山谷 以俗为雅 黄庭坚论 诗的艺术
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描述:感情升华进化到思想修养的较高层次。作者反对以“形式主义来评价黄氏的诗论及诗作,认为这是“完全错误的”。文章论述了黄氏论诗和作诗讲究立意、无意为诗而意已至讲求佳句;无一字无来处、讲求句法、字法、奇胎换骨、以故为新、以俗为雅,以物为人,讲究“打诨”等诸多方面,认为黄氏的理论和创作充满了创新精神和创新实践,决非形式主义。文章分三大部分论述黄庭坚的思想和文学思想,及黄氏论诗的艺术。
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篇篇精粹,引人入胜:读《唐宋诗文散论》
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作者:孔润年 来源:西秦纵横 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋诗文 散论 唐宋八大家 柳宗元 苏轼 韩愈 文章 散文 王安石 西北工业大学
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描述:》一文,论述了唐诗繁荣的盛况、流派、体例和原因。《唐宋八大家散文的地位和影响》,对韩愈、柳宗元、欧
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试论王安石的咏史诗
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作者:胡守仁 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 咏史诗 《史记》 司马迁 汉文帝 《咏史》 除肉刑 韩愈 叔孙通 孟子
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描述:王安石的咏史诗,或驳旧说,或立新义,充分表现他的独创精神.有的把自己寄托在对古人古事的论述,寓意深远,尤具特色.
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郑子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》
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作者:龚言 来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 郑子瑜 修辞 《论语》 柳宗元 欧阳修 语文课本 王安石 古文《尚书》 韩愈
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描述:郑子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》龚言香港中文大学中国文化研究所郑子瑜教授,近复撰著《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》一书,系自清人沈德潜所编纂的《唐宋八大家古文》中选出151篇,逐篇指出其修辞偶疏之处。郑氏在该书序文里说:“沈氏所纂八大家文,计精选...