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生产力与上层建筑的矛盾应是社会能动矛盾
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作者:吉彦波 来源:榆林高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 上层建筑 生产力 生产关系 社会基本矛盾 历史唯物主义 社会能动矛盾 科学技术 社会结构 经济基础 反作用
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描述:某种特性,那么,整体就不可能不具有某种特性。当然,如果“部分”在组成为“整体”时不是最佳状态,不是科学的,有机的,符合事物内在联系,固有规律的结合,整体会小于部分之和;如果部分是这样的结合,结合成为最理想的整体,那么,整体就将大于部分。对于生产力与上层建筑的矛盾来说亦正是如此。 让我们由部分到整体地分析生产力和上层建筑矛盾的能动性吧! 首先,生产力是有终极的,最高的历史能动性。 生产力是人类征服自然,改造自然,为我所用的一种能力。从宏观上总体上看,它具有终极的,最高的历史能动性。这是由于:
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此“飞来峰”非彼“飞来峰”
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作者:傅易 来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 飞来峰 王安石 西湖游览志余 杭州西湖 文史知识 归田诗 灵隐寺 诗话 高峰 瞿佑
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描述:文作《咏北高峰塔》,未知所据。清赵翼《瓯北诗话》卷十一引作《登北高峰塔》,注云:见《石林诗话》。而
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此“牛斗”非彼“牛斗”
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作者:暂无 来源:语文建设 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代天文学 二十八宿 牵牛星 北斗星 《拾遗记》 《周礼》 春秋时期 历史背景 通同作弊 天鹰座
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描述:此“牛斗”非彼“牛斗”气冲牛斗源于晋代一个关于宝剑的传说,流传较广。南朝刘宋时雷次宗的《豫章记》记载:“吴未亡,恒有紫气见于牛斗之间,占者以为吴方兴,唯张华以为不然,及平,此气愈明。”张与“妙达纬象
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形非似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
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作者:徐人忠 来源:东岳论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》 唐明皇 《牡丹亭》 杨玉环 爱情描写 杜丽娘 爱情故事 封建礼教 《长恨歌》 安禄山
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描述:形非似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部
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文学的使命及文学发展的走向——兼就教于李洁非先生
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作者:刘玉峰 来源:沧州师范专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学发展 作家 文学评论 毛泽东 生命体验 当代文学 下等人 社会责任感 刘绍棠 正义理论
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描述:知的大旗,希望作家承担起为老百姓说话的社会责任感.笔者却认为李先生的愿望是一厢情愿的.正义和良知的主题举不起当代文学的大
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《菩萨蛮》(哀筝一弄)非张先词
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作者:金镛 来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词 张先 著作权归属 菩萨 类编 宋词 陈师道 唐圭璋 词学 作者
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描述:贵刊1995年第2期发表的蔡义江《读张先的两首词》一文中,将《菩萨蛮》(哀筝一弄)的著作权归属于张先。其根据可能是《类编草堂诗余》(卷一),这是值得商榷的。现存刻印最早的一部宋词总集《六十名家词》(明·毛晋辑),将此词收在晏几道名下。词学大师唐圭璋先生编著的《全宋词》也把这首词的作者定为