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静以修身 俭以养德
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作者:郑小恒 来源:当代江西 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 修身 积极作用 养德 我国古代 封建士大夫 诸葛亮 腐蚀作用 王安石 政治家 方志敏
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描述:古代有识之士曾把修身,齐家,治国,平天下作为一生的理想和追求。诸葛亮在《诫子书》中明确坦言:君子之行,静以修身,俭以养德。古代封建士大夫、政治家都能看到修行、节俭对于保持道德操守的积极作用,看到奢靡
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追求语文课堂的一种“静”界
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作者:雷鑫亮 曾扬明 来源:新课程研究(基础教育) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文课堂 语文教学 学生思维 独特见解 音乐 陆九渊 气氛 教师 休止 詹天佑
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描述:学大师陆九渊说:“读书切忌在慌忙,涵泳工夫兴味长。”所以,语文课堂追求一种“静场”、“静思”、“静写”,让动静相宜,才能真正地让学生产生独特见解,闪现灵性的火花,这样的语文课才是真正的好课!
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嘉祐、治平时期的欧阳修
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作者:王晓薇 王嘉川 来源:扬州文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 庆历新政 治平 改革主张 改革派 士大夫 宋仁宗 翰林学士 变法派 王安石
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描述:宋仁宗后期、宋英宗初年的嘉祐(1056~1063)、治平(1064~1067)时期,庆历改革派重新上台执政,被认为是北宋王朝的"盛时"。但庆历新政前的各种危机与矛盾仍在继续,改革主张
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青春《牡丹亭》静迎百场戏
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作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:■摄影/许培鸿5月11日北京展览馆剧场上演———
著名作家白先勇曾铿锵告白,要让“全世界的人,看到中国美好的东西”。由他担任制作人的青春版《牡丹亭》自2004年台北首演以来,三年间已上演99场。5月11日至13日,该剧将登台北京展览馆剧场,迎来它的第一百场纪念演出。
青春版《牡丹亭》自台北出
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黄堂宫游记
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作者:暂无 来源:经济晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:我的家乡位于江南水乡——松湖,是割舍不断的乡村情愫,使我对家乡的山水风物常有一种亲切感,于是按捺不住心中的话,要说说家乡松湖。
而要说松湖,当然就少不了说说松湖的黄堂宫了。
从松湖镇的老街出发
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平山堂诗词联话
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作者:朱志泊 来源:扬州文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 平山 扬州 苏东坡 诗词 江南 苏轼 滕王阁序 王安石 文化
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描述:平山堂的魅力在我年轻时候,凡是去蜀冈中峰游玩,习惯上说到平山堂去玩。其实,这里的大门上方石刻三个大字——法净寺(今大明寺),进得门去,
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介绍“吟香堂”和“纳书楹”的《牡丹亭》清宫谱
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作者:吴新雷 来源:中华艺术论丛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 清宫 工尺谱 曲谱 乾隆 十七年 昆班 苏州市 曲家 全谱
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描述:州清曲家冯起
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黄堂宫谌母信仰群体考察
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作者:李冬妮 来源:农业考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄堂宫 谌母信仰 世俗化 心灵慰藉
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描述:相对彻底的世俗化有关,也是当地民众追求心灵慰藉的方式之一。
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黄堂宫谌母信仰与周边农村社会
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作者:邹付水 来源:农业考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄堂宫 许逊 谌母 上层精英 下层民众
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描述:的地位和角色及其互动关系。
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试析农民香客朝奉黄堂宫的祈求
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作者:王建军 来源:农业考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄堂宫 农民朝奉 具体祈求 最高祈求
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描述:黄堂宫坐落在南昌新建县松湖镇,宫内供奉的主要是许逊师傅谌母娘娘。长期以来,前去黄堂宫朝奉的农民香客络绎不绝。本文拟对农民香客前去朝奉的具体祈求与最高祈求进行一些分析和探讨。