检索结果相关分组
现代化教育应是创造性教育:中国研究会副会长胡晓风到衢
作者:邵洪平  来源:中国陶行知研究基金会会讯 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代化教育  创造性教育  衢州市  讲学  教育理论  研究  社会创造力  师范学校  教育观  社会发展 
描述:。现代化教育应是创造性教育,培养社会创造力作为社会发展唯一有机要素。现代生活决定现代
宋元仓储思想综述
作者:吴忠起  来源:物流技术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 常平仓  司马光  《续资治通鉴长编》  王安石变法  耶律楚材  仓储业  社仓  思想  金融业  《论财利疏》 
描述:宋元仓储思想在原仓储思想的基础上又有新发展,其中的常平仓、义仓和社仓理论给明清以较大影响,对仓储业与金融关系的探讨也不容忽视。宋元为我国古代仓储事业的缓慢发展时期。仓储思想再度活跃,不仅旧有的仓储
康有为的经学及其教育思想
作者:李剑萍  来源:青岛大学师范学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为  今文经学  《新学伪经考》  古文经学  教育思想  《孔子改制考》  《周礼》  《春秋》  学术思想  变法理论 
描述::“有为早年,酷好《周礼》,尝贯穿之著《政学通议》(应为《教学通义》。笔者注),后见廖平所著书,乃尽弃其旧说。”经今古文学相区别的重要标志之一就是,古文经学尊《周礼》,崇周公;今文经学则尊《公羊》,崇孔子。康有为早期的学术思想恰恰反映了前者。
陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运
作者:顾春  来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育思想  “理”  心即理  天人同一  心性论  “完人”  教育本体论  教育方法  心学 
描述:陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,玉信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中
陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(未完待续)
作者:顾春  来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  教育思想  历史  中国  南宋 
描述:陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(未完待续)
陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(续)
作者:顾春  来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育目的  教育思想  历史命运  易简工夫  道德知识  道德品质  教育活动  教育方法论  心学 
描述:陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(续)顾春(三)教育方法论的基本特质在教育方法论上,陆九渊将“以尊德性御道问学”作为其教育方法论的根本宗旨。尊德性与道问学的关系问题,是朱陆之争的最
一代巨擘 教育有成──南宋著名思想家和教育家陆九渊
作者:朱永龄  来源:江西教育 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育家  思想家  中国哲学史  中国历史  主观唯心主义  鹅湖之会  心学  吕祖谦  教育目的论 
描述:一代巨擘教育有成──南宋著名思想家和教育家陆九渊朱永龄南宋在中国历史上是一个积弱不振的朝代,然而又是形成中国历史上第二次文化高潮──文化复兴的时期。起始于宋代的象山书院以及它的领袖人物陆九渊.在中国
“闻一知十”应是“问一十”
作者:曹建明  来源:济宁教育学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代  汉语  词汇 
描述:“闻一知十”应是“问一十”
论:戏曲编剧艺术漫笔
作者:一峰  来源:民族艺术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《琵琶》    王世贞  《闲情偶寄》  《西厢》  文学性  戏曲语言  关汉卿  《牡丹亭》 
描述:论──戏曲编剧艺术漫笔北京/一峰平日观剧,每当发现那些最精彩的戏曲剧目的编剧,往往是谙熟戏曲艺术规律的人,不由得总要想到明臧晋叔在他选编的《元由选·序》中那段关于名家、行家的议论。他在这篇短文中
从《日录》看顾炎武论世风
作者:陈秀娟  来源:学术交流 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 顾炎武  《日录》  统治阶级  社会风气  王安石变法  吕惠卿  封建社会  封建统治  精神生活  义和利 
描述:从《日录》看顾炎武论世风陈秀娟顾炎武是明清之际一位进步的思想家和卓越的学者,他穷三十年之力写出了内容丰富的史学著作《日录》,全书三十二卷,其中卷十三为论风俗。顾炎武文中所说的风俗不是抽象地讲