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“秧歌”应是“阳歌”——陕北秧歌刍议
作者:席军 张杰  来源:延安大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 秧歌  阳歌  社火  祭日  祭祀礼制 
描述:谈及陕北秧歌,人们往往关注的是内容和形式,对“秧歌”这一名称语义却很少考察。从陕北“秧歌”的演变形成过程看,其与南方的秧歌源渊不同。陕北“秧歌”起源于人类对太阳的崇拜,是祭日神活动的民俗化,经历代
弦上 诗中乐
作者:辛丰年  来源:音乐爱好者 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐性  秦王  柏辽兹  默剧  历史事件  小提琴  有声电影  秦汉之际  乐史  太史公 
描述:古今中外的历史中充满了音乐。一个爱乐的有心人应该运用你的知识与想象力去倾听这种历史中的音乐。它们如同历史剧的插曲、配乐,可又并非出于后人的虚拟,而是历史事件中真实的音乐,它们是宝贵史料的一部分。读史者不听或者听不出,那是可惜的。如果听出了,许多历史默剧就会突然变成有声电影。
便而无他——谈古代骈列人名称序
作者:邓彦如  来源:中文自修 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  佛教文化旅游  名称  古代  词涵义  云岩  仄声  前不久  平声字  佛学 
描述:思,传希迁,希迁传药山,药山传云岩,云岩传良价禅
汤显祖的模糊言和想象天地:《游园》中的心理学分析
作者:骆正  来源:戏曲艺术 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  模糊语言  心理学分析  杜丽娘  《惊梦》  《游园惊梦》  《牡丹亭》  梅兰芳  心理活动  文学语言 
描述:特的心理活动,用一些相当模糊的语言文字,准确又深刻地表达出了人物的深层的意识和情感,能够引起读者无限的想象。这种为他所特有的模糊语言,集中地表现在《惊梦》里的前半折《游园》之中。
陈意翻新 警气锐——王安石《桃源行》赏析
作者:董昌运  来源:名作欣赏 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  桃源  源行  《桃花源诗并记》  议论入诗  陈意  表现手法  社会性质  陶渊明  古朴自然 
描述:自东晋大诗人陶渊明创作了脍炙人口的《桃花源诗并记》后,历代文人墨客咏桃源佳作迭出不穷,王维、韩愈、王安石被前贤称为“唐宋以来作《桃源行》最佳者”。他们的诗虽都取材于陶诗并记,但都各有特色,可彼此争胜。清