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读《心学研究
作者:姜国柱  来源:中国哲学史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  心性之学    思想渊源  学术思想界  陆九渊  守仁  哲学家  分析论证  研究成果 
描述:心性之学,一直为中国历代哲学家、思想家所关注,而真正形成为心学学派,则始自于南宋的陆九渊,集大成干明代的守仁,故学术思想界称之为“心学”。
学之“心”试解:[陆九渊]
作者:胡家祥  来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  心学 
描述:学之“心”试解:[陆九渊]
《朱之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究
作者:暂无 来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《朱之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究  彭永捷  宋明理学  哲学研究  比较研究 
描述:《朱之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究
之辩的哲学实质--兼论象山的学术渊源
作者:彭永捷  来源:中国哲学史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 之辩  《孟子》  学术渊源  “志”  “理”  哲学实质  陆九渊  象山  “心”  伦理与道德 
描述:德性’与‘道问学’二者孰先孰后成为一个争论的问题。程朱学派兼重德性与问学,提倡‘即物穷理’;学派专讲尊德性,轻视对于事物的认识...
学之“心”试解
作者:胡家祥  来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “心”  实践理性    三层面  心的文化  自由意志  本体地位  王阳明  《周易》 
描述:学之“心”试解
论王阳明与象山的学术承继关系
作者:孙宝山  来源:中国哲学史 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  王阳明  象山  象山  向内求理  向内求理  学术承继  学术承继 
描述:进行了疏解,认为二者只是在表达形式上有所不同,并不妨碍最终在心体的实质工夫上达成一致,但象山在致知、格物的理解上仍然沿袭了历来儒者的旧说,这是他把工夫讲得不够切近、显得有些粗的地方。
杨简与陆九渊
作者:刘宗贤  来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  杨简  “本心”  心学  《宋元学案》  人之心  慈湖  “心”  宇宙本体  圣人之道 
描述:看,却是杨简发挥了陆九渊心学的核心部分,使学能够在哲学理论上独立于朱熹理学,并经明代王阳明学说的接续发展,进一步完善了心学的理论体系,从而形成支配一代学术的思想潮流.从这点上看,全谢山说“文元
事实·修辞·语境——元人吴澄传记的叙事学研究
作者:方旭东  来源:中国哲学史 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  传记  事实  叙事  修辞  语境 
描述:的痕迹 ;其次是解释疑问 ,追溯新叙事所以生成的语境 ,考量其得以实现的修辞策略。通过对吴澄传记的叙事学分析 ,揭示 :即使在以真实为生命线的历史传记类著作中 ,修辞策略也屡见不鲜。