检索结果相关分组
- 阅读“三知”：知人、知世、知体裁
- 作者：雷源轼 来源：初中生·二年级 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 知人 阅读 体裁 陆九渊 文章
- 描述：怎样才能深刻地领会一篇文章？宋代学者陆九渊提出了一个阅读法则：知人、知世、知体式（体裁）。[第一段]
- 当下,我们如何阅读?——评黄文山散文集《砚边四读》
- 作者：吴励生 来源：福建文学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文山 精神自由 散文集 阅读 散文写作 社会转型 生活世界 解释 合法性 王安石变法
- 描述：灵——最简单的一种变化就是封闭的社会毕竟是往开放的社会转
- 文言文专题阅读(一) 孟尝君
- 作者：陈国林 来源：新语文学习(高中版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 王安石 司马迁 平原君 齐国 宾客 文言文 昭王 评价 史记
- 描述：文言文专题阅读(一) 孟尝君
- 文言文阅读 驳复仇议
- 作者：柳宗元 来源：中学生百科 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈子昂 复仇 柳宗元 公羊传 文言文阅读 圣人 报仇 父亲 死刑 周礼
- 描述：诛其可旌,兹谓滥,黩刑甚矣;旌其可诛,兹谓僭,坏礼甚矣。果以是示于天
- 文言文散文阅读仿真演练三则
- 作者：谭农帅 冯永忠 来源：高中生 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文言文 现代汉语 翻译 王安石 句子 仿真演练 散文阅读 阅读材料 作者 拒谏
- 描述：利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至。1.对下列加点的词的解释,不正确的一项是A.辟·邪说,难壬人,不为拒谏辟:排除B.士大夫多以不恤·国事、同俗自媚于众为善恤:体恤,怜悯C.未能助上大有为,以膏·泽·...
- 消费者研究视野中的世界杯:世界杯营销,谁应是真正消费者？
- 作者：康俊 来源：现代营销(学苑版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 世界杯 目标消费者 个体消费者 营销者 企业 最终消费 消费行为 广告 球迷 直接相关
- 描述：世界杯到底会对消费者的消费行为产生多大影响呢?消费者以世界杯作为消费理由的又有多少呢?世界杯的消费者是谁?消费者包括两类不同的消费实体:个体消费者和组织消费者。个体消费者购买产品和服务是为了他或她自己的
- 消费者研究视野中的世界杯：世界杯营销，谁应是真正的消费者？
- 作者：康俊 来源：现代营销(营销学苑版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：消费者研究视野中的世界杯：世界杯营销，谁应是真正的消费者？