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阅读“三知”:知人、知世、知体裁
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作者:雷源轼 来源:初中生·二年级 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人 阅读 体裁 陆九渊 文章
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描述:怎样才能深刻地领会一篇文章?宋代学者陆九渊提出了一个阅读法则:知人、知世、知体式(体裁)。[第一段]
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当下,我们如何阅读?——评黄文山散文集《砚边四读》
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作者:吴励生 来源:福建文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文山 精神自由 散文集 阅读 散文写作 社会转型 生活世界 解释 合法性 王安石变法
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描述:灵——最简单的一种变化就是封闭的社会毕竟是往开放的社会转
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《周礼正义》考据之理据
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作者:楊光榮 来源:汉语史研究集刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 超文本 古代典籍 古文 统考 今文 解释 文字 原则 清代 疏通
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描述:在实践中获得巨大的成功,想必
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文言文专题阅读(一) 孟尝君
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作者:陈国林 来源:新语文学习(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 王安石 司马迁 平原君 齐国 宾客 文言文 昭王 评价 史记
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描述:文言文专题阅读(一) 孟尝君
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“品格”应是培养学科带头人的首要原则
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作者:暂无 来源:现代特殊教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 学科带头人 “品格” 《教育发展研究》 学科管理 培养 学术化 学科群体 集中体现
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描述:。这种学术化的管理,靠的是学科带头人自身的人格和学术相结合的综合魅力,[第一段]
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文言文阅读 驳复仇议
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作者:柳宗元 来源:中学生百科 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈子昂 复仇 柳宗元 公羊传 文言文阅读 圣人 报仇 父亲 死刑 周礼
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描述:诛其可旌,兹谓滥,黩刑甚矣;旌其可诛,兹谓僭,坏礼甚矣。果以是示于天
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论《诗薮》对古诗创作原则和审美标准的确立
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作者:孙琴安 来源:上海财经大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 诗薮 诗体 创作原则 审美标准
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描述:明代胡应麟的《诗薮》是中国一部经典性的诗论专著。本文对其确立的各种诗体的创作原则和审美标准,进行了较为详细的论述。并认为清代的有些诗论主张和审美观念,都曾从中吸取过有益的养料。文中并对胡应麟确立
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参加选举活动应是选民的义务——对自由选举原则的再认识
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作者:孟卧杰 黎慈 来源:湖北行政学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 选举权 政治权利 义务 民主 宪政
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描述:问题上尚没有明确的规定,所以在人大代表的选举活动中已经出现了一些难题。因此,通过对自由选举的含义、选举行为的性质以及公民义务的分析,有利于为“动员和组织选民”参加选举活动寻找一些理论上的依据和实践上的支持。
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构建“节约型社会”应是编制防火规范的原则
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作者:安定宇 来源:工程建设标准化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 节约型社会 防火规范 利用能源 编制 可持续发展 基本国策 有限 经济
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描述:全球的总能源是有限的,我国可利用能源也已日趋紧张,发展经济必须不断地开发和利用有限的能源,尤其是我国在能源的利用上还存在着较大的浪费。为了造福子孙后代,确保经济的可持续发展。我国近年来提出了构建‘节约型社会’的基本国策,号召全国人民为节约一滴水、一度电、一寸土地等而不懈努力。
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文言文散文阅读仿真演练三则
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作者:谭农帅 冯永忠 来源:高中生 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言文 现代汉语 翻译 王安石 句子 仿真演练 散文阅读 阅读材料 作者 拒谏
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描述:利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至。1.对下列加点的词的解释,不正确的一项是A.辟·邪说,难壬人,不为拒谏辟:排除B.士大夫多以不恤·国事、同俗自媚于众为善恤:体恤,怜悯C.未能助上大有为,以膏·泽·...