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王安石的佛教因缘
作者:许美中  来源:广东佛教 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教  文学家  生平事迹  中国 
描述:王安石的佛教因缘
”之由来
作者:冯铁金  来源:中国公务员杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吏部尚书  三国两晋南北朝  隋朝以前  文学艺术作品  户部尚书  《国史补》  《周礼》  科举考试  《明史》  资本主义国家 
描述:”之由来冯铁金新中国成立之后,“”是国务院(1954年以前称政务院)直接领导下的行政机关。那么,“”的由来如何呢?隋朝以前的职官治事机构叫做“曹”。《后汉书·百官志》三记载:东汉尚书分为三公
曹洞禅法
作者:温金玉  来源: 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教  禅宗  曹洞宗 
描述:曹洞禅法
试析洞山禅法的圆融(上)
作者:企愚  来源:上海佛教 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教  禅宗  曹洞宗 
描述:试析洞山禅法的圆融(上)
台湾的佛教与政治
作者:魏德东  来源:读书杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  佛教界  台湾政治  中国佛教  佛教组织  台湾社会  日本佛教  日本曹洞宗  日本化  日据时期 
描述:一九一五年,日本在台湾殖民已有廿年之久,社会趋于安定。但就在这时,台南市西来庵的在家佛教徒发起反日暴动,结果一千九百五十七人被捕,八百六十六人被判处死刑(后来一部分改判无期徒刑)。史称“西来庵事件”。
佛教名山--九华山
作者:大文  来源:百科知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 九华山佛教  佛教文化  王安石  安徽南部  中国佛教  刘禹锡  九子山  青阳县  江南丘陵  佛寺 
描述:“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的千古绝句。刘禹锡的《九华山歌》第一句就是“奇峰一见惊魂魄”。王安石的“楚越千万山,雄奇此山兼”则更写出九华山的雄奇。九华山旧名九子山,李白以山的九峰似九朵莲花,故改其名为九华山。从此,九华山盛名远扬。
越中曲浅谈
作者:佘德余  来源:戏文 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  越中派  祁彪佳  王骥德  《四声猿》  汤显祖  孟称舜  戏曲理论  《娇红记》  戏曲语言 
描述:越中曲浅谈
北宋新学人才观对我们的启示
作者:宋忠赤  来源:鞍山师范学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才观  王安石  新学派  北宋  启示  通才教育  教育理论  人才培养  少数民族  教育改革 
描述:贫积弱的局面,必须
也谈“抱佛脚”的语源
作者:鲍延毅  来源:辞书研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 语源  王安石  释迦牟尼  护法神  佛教  僧众  出家人  俗语  创始人  梵语 
描述:也谈“抱佛脚”的语源“抱佛脚”是常用俗语,其语源。一般认为出自宋·张世南《游宦纪闻》:“云南之南一番国专尚释教,有犯罪应诛者,捕之急,趋往寺中,抱佛脚悔过,便赏(赦)其罪。”其后,《中山诗话》王安石与客人的“戏对”(“投老欲依僧”;“急来抱佛脚”),...
晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系
作者:暂无 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 童心说  罗汝芳  赤子之心  学术渊源  本体  袁宏道  汤显祖  李贽  佛学  佛教 
描述:晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系黄卓越晚明时期,中国传统思想再次遭遇了重大的结构性变迁,最引人注目的便是王阳明发动并漫及整整一个多世纪的儒学革新运动。运动的产生固然与社会生活之变动及作为官方意识形态的旧理学之积弊日深有关,但由其理论的组成形式看,...