检索结果相关分组
- 送张唐民归青州序
- 作者：欧阳修 来源：语文教学与研究(读写天地) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青州 《周礼》 序 唐 习俗
- 描述：予读《周礼》至于教民兴学、选贤命士之法，未尝不辍而叹息，以谓三代之际，士岂能素贤哉!当其王道备而习俗成，仁义礼乐达于学，孝慈友悌达于家，居有教养之渐，进有爵禄之劝，苟一不勉，
- 北宋使辽诗中的草原意象探析
- 作者：赵彩娟 来源：短篇小说(原创版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 动物意象 欧阳修 北宋 契丹族 王安石 东北地区 草原文化 自然意象 耶律阿保机 人文景观
- 描述：使赴辽国者,而北宋所派使节大多为名臣巨公。在辽宋互聘使节过程中,北宋使节在出使途中及到了契丹辽地或返宋途中描写了很多异域风物、人文景观,具有浓厚的草原文化意蕴。本文主要选取北宋使辽者中苏颂、欧阳修
- 但使相思更相守牡丹亭上十年梦
- 作者：暂无 来源：姑苏晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 记者手记 天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！此乃汤显祖在《牡丹亭记题词》中的开场白，这一声喟叹，从1598年弃官返乡后发出，在天上人间飘飘荡荡了四百余年。 天下百戏有情，宁有如牡丹亭者乎！2003年2月起，白先勇携手苏州昆剧院及两岸三地文化精英，要把一位中国少女、一个中国戏剧的情，重
- 论汤显祖“为情作使，劬于伎剧”思想的成因
- 作者：储炎 来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 达观 为情作使 劬于伎剧 禅学 儒家救世情结
- 描述：实际影响等等因素的交互,最终坚定了汤显祖"为情作使,劬于伎剧"的人生道路。
- 议虞集的宗唐诗论
- 作者：李翀 来源：语文学刊(高等教育版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 宗唐 性情之正
- 描述：元代诗学＂宗唐复古＂成风,作为＂元诗四大家＂的虞集也对唐诗推崇备至。在对诗学的评论中,他从儒家传统道德出发,注重性情之正,主张冲和雅致。这既是元代延祐处于社会上升时期必然要求,也是他受诗学和乡学
- 论《唐百家诗选》的选诗旨趣
- 作者：张培 来源：语文建设 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐百家诗选 选诗旨趣
- 描述：王安石的《唐百家诗选》其选诗旨趣与其他唐诗选本迥异,在宋代就引起了士人的异议。关于王安石选诗旨意的探讨,一直延续到明清时期,大家各执一词,褒贬不一。本文结合当时的时代背景和诗坛走向以及王安石的诗学观
- “衣冠唐制度,礼乐汉君臣”诗源考
- 作者：孙海桥 来源：广西职业技术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴伯宗 胡季犛 衣冠唐制度 礼乐汉君臣
- 描述：中国文化博大精深,影响了东亚地区,"衣冠唐制度,礼乐汉君臣"一诗,便体现了附近国家夸耀本国所拥有汉文化的夸耀之情。但是关于此诗的来源,历来众说纷纭,有日人滕木吉说,越南人胡季犛说,明人吴伯宗说,明初
- 赵尚宽知唐州与王安石变法
- 作者：王金龙 来源：河南理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的治理措施是王安石变法的先声。深入考察其在唐州的治理措施,有助于研究、弘扬地方历史文化,纠正地方史志之失,深入认识熙宁年间王安石大变法的发生背景。