检索结果相关分组
王安石“佛用”的心理探析
作者:艾晓玉  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  儒学  儒学  佛学  佛学  心理分析  心理分析 
描述:对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
试论元代理学中“太极”之究竟义
作者:暂无 来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  太极  太一   
描述:范畴。
王安石的哲学思想与《三经新义》
作者:胡金旺  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石      人性论  人性论  《三经新义》  《三经新义》  《字说》  《字说》 
描述:本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意
试论元代理学中“太极”之究竟义:吴澄理气论探析
作者:吴立群  来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  吴澄  太极  太极  太一  太一     
描述:太极是中国哲学理气论的重要范畴。吴澄是元代著名理学家。吴澄认为,太极即。他以形而上与形而下的关系来区分太极与太一。在对太极的本体性作了初步阐发之后,吴澄又赋予太极以道德属性。吴澄以理一分殊的思想为
论王荆公
作者:张锡龙  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 宋代  王安石  诗歌  风格  荆公 
描述:仍然不够深入,特别是对“荆公”的研究仍然存在不足之处,对“荆公”的内涵的认识存在争议,主要有文章风格说、晚期绝句说、诗歌风格说、集句诗体说等四种观点。笔者认为,所谓“荆公”就是对王安石诗歌艺术特征的指称
试论陆九渊的释道三教会通思想
作者:鲍希福  来源:江汉论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 三教合一  道外无事  心即理  发明本心 
描述:"与承续孟子道统的立场上,主张三教会通,吸收佛的思想,以"道外无事"的本体论、"心即理"的心性观及"发明本心"的修养方法为纲要建立了融通儒释道三教的心学体系,成为儒家主张三教可以合一的第一人.
吴与弼自我教育思想述评
作者:付忠莲  来源:科教导刊(中旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  自我教育  思想 
描述:自我教育是明吴与弼教育思想的重要组成部分,他从道德修养角度提出了自我教育的目的、原因和方法等,形成了比较系统的自我教育思想。其自我教育思想对今天的自我教育活动有重要的现实借鉴意义。
“王英”,中国古体诗发展之新路
作者:饶学刚  来源:东坡赤壁诗词 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:,还在耕耘啊!这段话,表明着王英先生的诗歌创作已进入新阶段,实现两个跨越:一是由民歌进到古诗体的创作跨越,一是由实践创新进到艺术探微的研究跨越。这对于一位农民诗人来说,极不容易,精神宝贵,全国罕见
元代儒者价值观念中的“我”与“为我”:吴澄真观探析
作者:吴立群  来源:南华大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “我”  “我”  “为我”  “为我”  吴澄  吴澄     
描述:;另一方面以内圣外王规定元代儒者的利益意识,为元代儒者重新树立了真这一价值目标,肯定了元代儒者的人格自尊与价值自觉。
杨炳:钻研创新理论,突破领域难题
作者:温兴煜  来源:科技中国 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 创新  创新  北京科技大学  北京科技大学  知识工程  知识工程 
描述:北京科技大学终身教授、著名的知识工程专家杨炳,是一位情趣高雅、热爱生活的长者。与他交流,令人感到轻松而愉快。