检索结果相关分组
中国古小说中的知识分子品格
作者:陈辽  来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识分子  古小说  三国演义  儒林外史  世说新语  齐桓侯  唐人小说  近代知识分子  老残游记  王安石 
描述:中国古小说中的知识分子品格陈辽“士”,在中国古代是一个特殊的知识分子阶层。统治阶级的统治离不开“士”的效劳和支持。人民群众又把“士”作为他们的代言人。中国历四、五千年之久,始终屹立在世界的东方,“士
五四传统的反思与近代妇女史研究
作者:叶娃  来源:读书杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 才女文化  五四传统  明末清初  妇女史研究  《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》  中国妇女  妇女文化  明清之际  中国女性  上层社会 
描述:研究,俾使读者可以从崭新的视角重审这段历史。本书取材丰富,涉及面极广,援引了四、五
近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动
作者:忻平  来源:史学月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本佛教  真言宗  近代以来  日本僧人  《上海新报》  中国开教  东文学堂  宗教组织  传教活动  曹洞宗 
描述:近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动忻平中日文化交流渊源流长,宗教是个重要媒介。然近代以降,随明治维新后日本国力增强和中国日衰,中日两国在世界上的地位发生了变化,日本在对华发动军事侵略与经济渗透
“看清自己”诚可贵
作者:陈升钧  来源:人才开发杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识分子  刘绍棠  孙中山  经济振兴  当代中国  “扣子”  经济学家  人大常委  自得其乐  《经济日报》 
描述: 看清自己,是指对自己实事求是的估价,长处、短处一清二楚,以求把自己摆到一个恰当的位置上扬长避短,尽其所能。 我很佩服刘绍棠10多年前一番“看清自己”的表白。他说:“我在农村
科举制度与宋代士大夫阶层
作者:郭学信  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制度  士大夫阶层  人生价值取向  范仲淹  科举考试  专制主义中央集权  地主阶级  学派  陆九渊  知识分子 
描述:科举制度与宋代士大夫阶层郭学信宋代士大夫作为一个社会阶层,其社会地位、精神风貌都表现出与宋前士大夫阶层许多不同的特质,这固然与宋代的社会环境有关,但亦与科举制度密切相联。正是伴随着宋代科举制度的进一步完善发展,细密周全,一个在政治地位整体面貌与观念方...
历史剧变的重构与名士精神的写真--评颜廷瑞的长篇历史小说《
作者:吴秀明 孙凯风  来源:当代作家评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  长篇历史小说  文化人格  知识分子  熙宁变法  内心独白  悲剧性命运  历史文学  苏武 
描述:历史剧变的重构与名士精神的写真──评颜廷瑞的长篇历史小说《汴京风骚》吴秀明,孙凯风在新时期历史小说的百花园中,把“变法”作为一株“奇葩”来加以供养早已不是一件希罕的事了。从任光椿的《戊戌喋血记》到凌力的《少年天子》,无不以“变法”作为贯串其宏篇巨制的...
率意为之的败笔——谈《读孟尝君传》的十大失误
作者:王林书  来源:名作欣赏 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  “士”  诸葛亮  知识分子  司马迁  败笔  自我中心  偷换概念  士农工商 
描述:世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强得一士焉,宜可以南面而制秦,尚取鸡鸣狗盗之力哉?鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。 ——王安石:《读孟尝君传》
俞振飞传
作者:唐葆祥  来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾国藩  太平天国起义  肺结核病  文书工作  知识分子  昆曲  专业方向  汤显祖  抱着睡  超度亡灵 
描述:俞振飞传●唐葆祥第一章家世与教育一、家世俞振飞出身于一个没落的封建官宦之家。他的祖父俞承恩,武举出身,是清朝道光年间的一位武官,历任六合县于总、守备、都司花翎(正四品)。当太平天国起义军攻打六合的时候,俞承恩坚守不降,最后与城共亡。因此得到清廷的褒奖...
宋明儒学的中心课题
作者:杜维明  来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明儒学  道德实践  知识分子  科举制度  陆象山  刘宗周  王阳明  主观主义  儒家  道德理想 
描述:宋明儒学的中心课题[美]杜维明宋明儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说宋明儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋玄学、隋唐佛教以后,在思想上,大家一般的提法是儒学衰亡...
仿拟的无奈
作者:周一农  来源:绍兴师专学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《陋室铭》  刘禹锡  新术语  《新民晚报》  知识分子  女卫生用品  王安石  新写实主义  新现实主义  同义词 
描述:仿拟是一种常用的言语艺术手法,用的好了,新颖、别致、风趣;用之不当,则晦涩、庸俗、油滑。可惜前者甚少,后者成灾,长此以往,则祖国语言的健康肌体必将受到侵害。我们都应树立正确的语用观:即一种勇敢的创新意识和认真的科学精神,为维护母语健康,弘扬民族文化而认真付出自己的努力。