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释“将”
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作者:何剑熏 来源:辞书研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 金文 商颂 手持 假借 小篆 多义字 庄子 齿音 周礼
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描述: “将”,《说文》云:“本将帅字。从手,省(?)声。”按:金文有(将鼎)字,上从之将,当为从肉,从刀,爿声,以刀剁肉,使之成酱,或即许氏所本。因金文中未见将字。但小篆之将,为多义
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释《韩非子》“任誉”
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作者:刘乾先 来源:古籍整理研究学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《韩非子》 受到惩罚 奖赏 并列关系 社会 《墨经》 《周礼》 先秦时期 偏正关系 《说文》
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描述:”是说对“贼”,“奸”不加告发反而庇护的人,按照韩非所主张的“连坐”法,本应当处以死罪,但是世人却尊称他们为“任誉之士”。关于“任誉”一语,诸家解释甚歧,
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周礼今注今释
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作者:林尹注释 来源:天津古籍出版社 年份:1988 文献类型 :图书
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描述:《周礼》详细记载周王室的职官制度和政治制度。
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陆氏心学辨
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作者:王德有 来源:孔子研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主观唯心主义 宇宙 客观唯心主义 思想体系 本体论 心学 普遍法则 认识论 哲学体系
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描述:学,已有几百年的历史,然以主观唯心主义冠陆氏的哲学体系,则不可以不辨。分析其整个思想体系,可以得出这样的判断:陆九渊的哲学在本体论上是客观唯心主义,在认识论上具有主观唯心主义因素。
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辨伪史略
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作者:张涤云 来源:运城学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 古书 《尚书》 窗户 帽子 文化 伪书 《周礼》 《毛诗》 诸子百家 《论语》
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描述:还没发明出这样那样的“帽子”,不然我想也不会有那么些人(扌通)窗户纸。
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“曹王”、“曹刘”辨
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作者:张亚新 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹植 建安文学 胡应麟 钟嵘 建安风骨 许学夷 诗品 建安时代 建安七子 五言诗
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描述:王褒庾信传论》云:“曹、王、陈、阮……斯并高视当世,连衡孔门。”《隋书·文学
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宋代儒释调和论及排佛论之演进:王安石之融通儒释及程朱学派之
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作者:中国历史学会 来源:台湾商务印书馆 年份:1988 文献类型 :图书
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描述:宋代儒释调和论及排佛论之演进:王安石之融通儒释及程朱学派之
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宋代儒释调和论及排佛论之演进——王安石之融通儒释及程朱学派
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作者:蒋义斌撰 来源:台湾商务印书馆股份有限公司 年份:1988 文献类型 :图书
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描述:宋代儒释调和论及排佛论之演进——王安石之融通儒释及程朱学派
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小语单册古诗疑难词语选释
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作者:曹恩尧 来源:小学教学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 疑难词语 古诗词 王安石 词语选释 梅花 香气 供参考 商榷 咏梅 修饰
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描述:小语单册古诗中的许多疑难词语,教学参考书上大都已涉及了。不过有的诠释尚觉语犹未尽,有的诠释有商榷之必要。为此,笔者在单册古诗中选择若干疑难词语,在“教考”的基础上或作补充阐述,或陈个人浅见,以供参考。
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原怨——释钱钟书的《诗可以怨》
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作者:陆文虎 来源:文学自由谈 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学史 王安石 韩愈 诗可以怨 文学主张 作家 戴震 原道 钱钟书 伤痕文学
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描述:中国古代的文章,有一种“原”体。以“原×”为题,对某事物推它其本原,而加以论述,较著名的有唐韩愈的《原道》、《原毁》等五原,宋王安石的《原过》、清戴震的《原善》等,皆额为后人传诵。我读钱钟书先生的《诗可以怨》,揆其内容,则不啻一篇“原怨”。