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率性而行文载道
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作者：林克 来源：广东艺术 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 中国戏曲艺术 《牡丹亭》 《窦娥冤》 主观精神 作家 《四声猿》 《西厢记》 戏曲史 戏曲理论
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描述：少了他们手中那支充满“主观”的魔笔怪毫,后人焉能诵到中国戏曲构思的清空豪放,博大开阔;诗意的形神飞动,新奇脱羁;戏义的纵横驰骋,挥洒畅达。他们高扬主观意志,突出主观精神,恰有一种钻向天道深
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刘绍刚：书以载道
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作者：暂无 来源：山东商报 年份：2012 文献类型 ：报纸
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描述：
刘绍刚，1958年生于济南，中国文化遗产研究院研究员，山东大学历史文化学院教授、博士生导师。
对联：亦欲心如秋水静，应须身似岭云间
简书：周公致毕公诗
金文：采菊东篱下 悠然见南山
甲骨文：如鱼得水 见龙在田
金文：龙凤呈祥
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北宋诗文革新理论的演变和发展
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作者：于兴汉 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋诗文革新运动 文学理论 欧阳修 王安石 北宋时期 古文运动 持续性 文学创作 载道 短期内
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描述：、词,还有墓志文、史传文和杂文等。这种丰富多采的文学创怍和革新为理论上的建设提供了雄厚的实践基础。当然,北宋诗文革新运动涉及面大,改革的难度也大,这就不是在某一阶段或短期内所能完成的,这样,在时间上就形成了阶段性和持续性,而每
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中国古代文道观流变
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作者：艾琳梅 来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 文以明道 韩愈 载道 柳宗元 文学 王安石 士志于道 儒家道统 仁以为己任
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描述：从先秦开始,中国古代学者就不断探讨"文"与"道"的关系,并把"道"置于突出的地位。从孔子开始,"道"就与政治紧密联系在一起。他说"士志于道"[1]55,认为"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任
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