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陆九渊对禅学的超越
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作者:许卿彦 来源:广西职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 禅宗 超越
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描述:,但陆九渊在吸收禅宗思想的基础上,又对禅宗做出了超越。
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陆九渊“心”范畴研究
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作者:王斯斯 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心 性 理
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描述:释,“心”与“性”、“理”等概念的关联,对陆九渊心学思想作较为系统的梳理。本文除导论和结语外,主体部分共三章。第一章对陆九渊心范畴的理论来源作了论述,说明陆九渊心范畴与南宋时期儒佛两家相关理论的关系
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论晏殊的祝寿词
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作者:涂小伟 汤玉洁 来源:考试周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 祝寿词 超越
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描述:作为词史上第一位大量创作寿词的词人,晏殊的祝寿词却不为人所重视,前人大都持否定的态度。考察他的28首祝寿词,在祝寿的对象,寿词的内容和主题,艺术表现力等许多方面都有突破和开创。词人以他特有的敏锐感觉,把不外乎歌功颂德、祈福长寿的祝寿词,加上了浓重的个人色彩。
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论苏东坡性格中的超越与世俗性
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作者:蒙丹阳 来源:群文天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 苏东坡 文化意识 性格 人生境界 人格形象 后世文人 诗词 王安石 普通人
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描述:完美的东西使他的人格形象变得更加亲切、可爱,让千百年后的我们通过阅读他留下的众多诗文、笔记、札记仍能感受到他生命的温度。
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如何伤此曲,偏只在娄江
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作者:暂无 来源:时代青年(哲思) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 娄江 故事 超越 读者 属于 张大复 汤显祖 戏剧
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描述:"花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨",这是《牡丹亭》中杜丽娘的唱词。然而,生可以死、死可以生的故事,似乎并非仅仅属于《牡丹亭》。它的一位读者俞二娘,也超越了生
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地域性传统文化的自我超越与现代化转换
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作者:万江 来源:艺术百家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作 地域性 传统文化 全球化 青春版《牡丹亭》 文化传承
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描述:《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化转换问题做一些思考。
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心之超越:陆九渊心学进路的构建
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作者:苍虹旭 年份:2011 文献类型 :学位论文
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描述:心之超越:陆九渊心学进路的构建
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地域性传统文化的自我超越与现代化转换:以青春版《牡丹亭》为例
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作者:万江 来源:艺术百家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作 艺术创作 地域性 地域性 传统文化 传统文化 全球化 全球化 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 文化传承 文化传承
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描述:《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化转换问题做一些思考。
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王安石的“性论”
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作者:张万强 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 性论 性论 性善恶 性善恶 王安石的政治理想 王安石的政治理想 道学 道学
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描述:性可分作正性和不正之性;或强调人皆有善之性,甚至是持性善说。王安石在对性的断定和性善恶观点上存在着混乱,甚至可以说是矛盾冲突。这构成了王安石性论的第一个特征;同时,王安石性论具有强烈的现实主义取向
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氧氟沙星滴眼液的等渗性与等张性研究
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作者:王志君 宋洪杰 吴明生 高鸿彬 来源:药学服务与研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 氧氟沙星 眼药水 等渗溶液 等张性
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描述:氧氟沙星是喹诺酮类抗生素,为高效广谱抗菌药。氧氟沙星滴眼液临床上主要用于治疗细菌性结膜炎、角膜炎、术后眼部感染等。氧氟沙星滴眼液为第二军医大学长海医院