检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(110)
期刊文章(108)
学位论文(5)
会议论文(1)
按栏目分组
历史名人 (198)
红色文化 (14)
地方文献 (6)
地方风物 (4)
宗教集要 (1)
才乡教育 (1)
按年份分组
2014(51)
2013(12)
2011(20)
2009(15)
2008(20)
2003(1)
1998(2)
1994(2)
1993(5)
1961(1)
按来源分组
哈尔滨日报(2)
淮北日报(2)
人民法院报(1)
文化交流(1)
考古(1)
商丘日报(1)
淮北晨刊(1)
今晚报(1)
科海故事博览(1)
语文建设(1)
古“”是人不是物
作者:刘绍义  来源:科海故事博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古    是人不是物》  故事  文学  刘绍义 
描述:在我国古代,“”字是人不是物。“”不是信件信函的意思,而是指送信的人。这里的送信人既包括递交函件和传递消息的人,也包括外交使臣。
让莎士比亚与汤显祖“手畅叙”
作者:柏根  来源:文化交流 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  莎士比亚  汤显祖戏剧  汤显祖戏剧  遂昌县  遂昌县  牡丹亭  牡丹亭  民族文化  民族文化  伟大成就  伟大成就  非物质文化遗产  非物质文化遗产  拉夫  拉夫  中国文化  中国文化  交流合作  交流合作 
描述:"我深信只有对自己民族文化具有不可动摇的自豪感的人,才能充分评价别民族的伟大成就而不妄自菲薄。一个最有信心的民族也一定最善于向别的民族学习,而不骄傲自满。"——中国已故著名汤学专家徐朔方教授
长卿及其词作
作者:房向莉 房日晰  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 平凡朴实  比喻  风格  语言 
描述:运用文本细读方法,分析了长卿的词作。认为长卿词善于以美女喻花。其主导风格萧疏淡远,兼有豪放飘逸、通俗流美之作。语言明丽天然,喜欢将词儿化,善于用语气词、方言等,颇具个性特色。
刘绍英:以诚为本 以立业
作者:陈松  来源:四川日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:飞速发展的秘诀就在刘绍英的经营理念:“以诚为本,以立业”。 佳昊公司是一家集优质蔬菜品种引进、培育、技
公堤上一曲《牡丹亭》
作者:暂无 来源:行报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:昆曲是一门古典文学与音乐表演相融合的艺术。刘志宏欣喜地发现,昆曲营造出的气氛和自己的气质契合度非常高,这更加坚定了他想要系统研究昆曲的决心。图/乐丹平 文/徐含青 周日上午11点,公堤盖叫天故居
爱党 党 跟党走 抚州一中党员教育推出“六个一”
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 7月1日是中国共产党成立九十周年纪念日。中共抚州一中党委抓住契机,开展“六个一”系列活动,对广大党员、教师进行革命传统教育及党的知识教育,增强广大党员和教师爱党、党、跟党走的自觉性
●世象品评 天价拖车费与明抢何异 ■
作者:暂无 来源:哈尔滨日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:央视近日报道,2010年9月3日,北京市许女士在京承高速发生意外,车辆侧翻,她被120送往医院,交警帮助处理事故现场,她的车被拖到怀柔区福安达汽车救援公司的停车场,第二天她去提车时接到了一张5320元拖车费账单。 拿着这张天价账单,许女士询问了一圈,交警队说只管审核,收费管不了;发改委说没有制定相
明代父子御医龚与龚廷贤的医学伦理思想
作者:曹志平  来源:职大学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   《古今医鉴》  《明医箴》  《庸医箴》  龚廷贤  《万病回春》  《医家十要》  《病家十要》 
描述:龚廷贤对医生提出的要求和道德规范更加具体化、条理化、规范化,且明确认识到医学行为是医患双方的事,通过对正常与不正常的医患关系的分析,进而提出了对病家的合理要求,体现了一位医者的职业良心。龚廷贤的医学伦理思想有许多是以前所没有的,如医患平等的观念、医生的名利问题,表现出功利主义色彩的一面。这实际是明代商品经济和资本主义生产方式萌芽的折射,体现出明代医学伦理道德的新特点。《古今医鉴》的《明医箴》、《庸医箴》与《万病回春》的《医家十要》、《病家十要》是明代重要的医德文献。
金儒秉文与宋儒叶适的比较研究
作者:王昕  来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 秉文  叶适  史学思想  时代背景  文坛领袖  社会环境  王安石  翰林学士承旨  南宋  金世宗 
描述:文集》二十卷和《道德真经集解》四卷。
浅析孔子的历史观:以盾弑君一事为例
作者:岳文婷  来源:文史博览(理论) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  历史观  周礼  道德标准 
描述:在《左传》"盾弑君"一事中,史官董狐违背史实,指控无辜者,有失公允,而孔子从维护周礼和道德借鉴的目的出发,对董狐之误持褒扬态度。本文仅试以《左传》中孔子对史官董狐的评价一事为例,来浅析孔子的史学观