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关向应是如何走出龙华监狱的
作者:穆欣  来源:党史信息报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 龙华  李世珍  定慧  在狱中  走出  监狱法  会审公堂  警备司令部  哼哼哈哈  在牢房里 
描述:关向应是如何走出龙华监狱的
临川走出“以才引财”招商路
作者:徐建云 陈青峰  来源:江西日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 临川  招商引资工作  走出  临川区  横向经济联合  临川文化  抚州市  税收奖励  人生起点  舒心安 
描述:临川走出“以才引财”招商路
走出广昌物流之路
作者:刘福建  来源:物流时代 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《减字木兰花.广昌路上》  物流  毛泽东  塑像  农民 
描述:在广昌政府大门内矗立着一尊象征红军和农民并肩战斗的革命烈塑像,塑像底座的石碑上镌刻着毛泽东那首题为《减字木兰花.广昌路上》的词:此行何去?赣江风雪迷漫处。命令昨颁.十万工农下吉安。[第一段]
走出经学模式
作者:李申  来源:人民论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化  “创造性转化”  汉代经学  《周易》  西学中  王安石  经学传统  中国传统文化  《春秋》  《盛世危言》 
描述:世纪之交的今天,怀旧与求新是处于这一时代的人们无法摆脱的情结。正如走出经学模式是创造中华新文化的前提一样,这个时代的真正精神应是创新。
走出庐山看庐山
作者:李贤  来源:文史春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐山  王安石变法  《题西林壁》  河南汝州  创作冲动  哲理诗  苏轼  不同角度  文学家  李贤 
描述:走出庐山看庐山李贤宋代著名文学家苏轼,因反对王安石变法,谪居黄州。当了4年团练副使之后,于元丰七年(108年)四月下旬.在调往河南汝州赴任期间,他第一次游历庐山。前后历10余大,从山南到山北,从山
《牡丹亭》再演 今年有望走出国门
作者:暂无 来源:青年报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报讯 记者 杨汶 由著名音乐家谭盾指导的两部实景演出《水乐堂·天顶上的一滴水》和园林昆曲《牡丹亭》即将拉开2011年的演出季。从4月中下旬开始,去上海青浦区朱家角游览水乡的游客,就能领略国际级音乐大师的作品。 谭盾的水乐堂位居上海青浦区朱家角镇旅游景区内,在连体的三幢老宅的基础上改建而成。谭盾首
扬州走出中国最早女记者
作者:暂无 来源:扬州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 钱艺兵 “吾国女界能以文字托业于新闻,影响政局,启迪人群者,当推刘女士韵琴始矣。”这是上世纪30年代,著名《中国新报》记者陈荣广对刘韵琴的盛赞。 刘韵琴,名羽诜,清光绪九年(1883)出生于时扬州兴化的一个书香家庭。祖父为清代文学家刘熙载,曾为胡适父亲的老师;父亲刘展程,清光绪元年的举人。韵琴
走出牡丹亭-汤显祖和他的世界
作者:徐保卫  来源:艺术百家 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  自恋情结  杜丽娘  艺术天才  人格  戏剧创作  心理学  《牡丹亭》  梦境描写 
描述:如果赞赏并研究汤显祖的艺术天才,而不把他身上乍看起来似乎与他的戏剧无关的某些因素(包括那些明显属于病态的成份)统统包括进去,那么所作论断就会显得不够准确,不够全面。从纯粹心理学的角度来看,汤显祖显然存在着某种人格变态倾向,他所创造的杜丽娘就是这样一个具有自恋情结的形象。据说当他创作的那部不朽巨著
阅读千年:走出传统文化的怪圈
作者:秦晖  来源:中外企业文化 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 不抑兼并  王安石变法  权力制衡  走出传统  司马光  “性恶论”  性善论  伦理中心主义  自由放任  小共同体本位 
描述:先生开创“大历史观”、柏杨开创‘中国人史观”都是非常有益的尝试,秦晖先生从怪圈症结角度演绎,续增先生从文化结构的形成角度,都可以称为一种有益的尝试。历史应当多角度多视点地观察和备述,才能使得历史呈立体状、多色彩状。其实方法和角度很多,李约瑟从科技角度已有成功论著(不过工程太大),今后从生产方式、交换方式、人口生产、行政方法……都能演绎历史,只是我们考虑到刊物的特点,只能拣着简洁明快的刊发。希望能有各路专家大胆试探,我刊会为您作铺垫和予以协助的。
陈郁: 深圳走出的“能源部长”
作者:秦小艳  来源:深圳特区报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 陈郁故居。深圳特区报记者 张啸威 摄 1973年11月陈郁与夫人袁溥之最后一次合影,三个月后陈郁去世。 陈郁的日记本。 1957年国家煤炭工业部领导人与苏联专家欢送陈郁、袁溥之调往广东省工作。 陈郁故居室内陈设。深圳特区报记者 张啸威 摄 陈郁故居门前。深圳特区报记者 张啸威