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根据【检索词:诗集:正觉寺铃木天游师挽诗】搜索到相关结果
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条
正
觉
寺
步行商业区设计构思与彩色空间论
作者:
沙春元
来源:
新建筑
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
营构空间
营构空间
彩色空间
彩色空间
步行商业区
步行商业区
描述:
从讨论培根提出的“营构空间”概念出发,指出空间不仅需用建筑构件加以界定,而且需要注入一种精神,使之成为“彩色空间”。结合
正
觉
寺
步行商业区设计构思,对彩色空间理论所涉及的内容作了进一步探讨。
“浮休齐得丧,忧患塞乾坤”──读《瘉懋堂
诗集
》札记
作者:
石文英
来源:
厦门大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
严复
王安石
戊戌维新
诗集
屈原《九歌·山鬼》
诗歌
中国历史
《离骚》
《天演论》
乾坤
描述:
“浮休齐得丧,忧患塞乾坤”──读《瘉懋堂
诗集
》札记石文英《堂
诗集
》系严复身后长子严璩搜集辑录而成,分上下卷。上卷94首是宣统三年前作品,下卷172首则是民国以后所作以至绝笔。另补遗三首,未收入
宏智
正
觉
、“默照禅”与禅宗美学
作者:
皮朝纲
来源:
西南民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
默照禅
正
觉
般若观照
审美体验
禅宗美学
宇宙人生
生命美学
曹洞宗
般若体验
美学思想
描述:
宏智
正
觉
、“默照禅”与禅宗美学皮朝纲两宋之际,中国禅宗经历着又一个大的发展阶段,几种禅法体系最终形成,杨歧派僧人大意宗杲创立的“看话禅”与曹洞宗僧人宏智
正
觉
倡导的“默照禅”各领风骚,在对抗中发展
高工专教
师
应是“双
师
”型
作者:
王琴媛
来源:
江苏高教
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高工专
师资队伍建设
“双
师
”型
工专学生
教师的素质
普通高等专科教育
动力高
培养目标
实践动手能力
工程技术人才
描述:
高工专教
师
应是“双
师
”型●南京动力高专王琴媛高工专师资队伍建设的特点与高工专学生的培养目标密切相关.高工专学生基础理论不一定要那么深厚,专业面可宽窄并存,针对性、实用性、实践性较强,毕业后“主要去
陈容画龙今存作品及其生平的探讨——兼与
铃木
敬先生等商榷
作者:
林树中
来源:
艺苑
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
作品
水墨画
省博物馆
艺术博物馆
兴隆洼文化
内蒙古敖汉旗
比较研究
意识形态
朱思本
中国绘画史
描述:
陈容画龙今存作品及其生平的探讨——兼与
铃木
敬先生等商榷
师
古情结
作者:
牧惠
来源:
雨花
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
师
古
王安石
乾隆
守门人
尧舜
赵武灵王
浙江人
资治通鉴
孔子
孔府
描述:
扭送曲阜县衙,并
一字师和半字
师
作者:
定铮
来源:
科技文萃
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
毛泽东
半字
唐代诗人
王安石
古代诗词
脍炙人口
老一辈革命家
深秋季节
《长征》
菊花
描述:
代诗人齐己一次
正
诵吟题为《早梅》的新作:“前村深雪里,昨夜数枝开。”一位姓谷的朋友
刑
天
考
作者:
国光红
来源:
中原文物
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刑
天
面具
黄帝
《周礼》
神话传说
三星堆遗址
上古神话
甲骨文字
守护神
《说文》
描述:
刑
天
考国光红江西新干大洋洲遗址出土了一大批古器物,其中不乏奇特稀见之器。对这些奇特稀见器物之性质目前尚未见有人论及,而这些器物的性质又关系到遗址性质的最后确定。本文的结论就是从对这些器物的个别和综合
“隐几而卧”诂
正
作者:
王作新
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《说文》
《孟子正义》
《汉书·郊祀志》
训释词
《说文解字注》
《周礼
湖北宜昌
段玉裁
同义手段
交际活动
描述:
“隐几而卧”诂
正
王作新"隐几而卧",见于《孟子。之《公孙丑下》。其文曰:"孟子去齐.有欲为王留行者坐而言,不应,,隐几而卧。"此表现了孟子待客时的不敬姿态和冷漠态度。可"隐几而卧"当为何种姿态
药山
寺
纪胜
作者:
胡运昺
来源:
佛教文化
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
特异功能
慈云寺
历史沿革
佛教文化
《金刚经》
青原行思
日本佛教
住持
太和年间
描述:
月,长啸一声应澧阳九十里”,所以“中峰曰长啸峰,出云当日即雨。”放下如今叫特异功能的灵迹不说,光是红
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