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条
宋克草书《杜子美壮游
诗
》
作者:
暂无
来源:
收藏.拍卖
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
草书
宋
诗
汪道昆
周亮工
中期
复归
描述:
宋克此卷自明清及今,迭经诸家收藏,可谓凿凿可考。在明早中期时,即入商辂之手,有其长跋可证。明中期为汪道昆所得,首尾皆钤有其藏印。清初为周亮工藏,清乾、嘉时入阮元之手。骑缝皆钤其“雷塘庵主”小印。
沈遘的使辽
诗
初探
作者:
邓婷
来源:
今日南国
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北宋中期
王安石
诗
科学家
政治家
欧阳修
梅尧臣
黄庭坚
描述:
沈遘是北宋著名科学家、政治家沈括的从侄,皆属钱塘沈氏。沈括与沈遘主要活动在神宗朝,有别于以欧阳修为首的嘉口名士与苏轼主盟的元口文人集体,属于王安石新党~派的作家,沈遘在北宋中期享有文名,梅尧臣、王安石、苏轼、曾巩、黄庭坚等多与之酬唱,实为一代名流。
苏轼的一次失误
作者:
暂无
来源:
获奖作文选萃.小学版
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
《咏菊》
王安石
诗
描述:
王安石曾写过一首题为《咏菊》的
诗
,前两句是这样的:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”意思是昨夜的风吹落了菊花,好像满地是金子似的。
“
神
”的光芒 “人”的情感:西方音乐史研究文集
作者:
高士杰
来源:
文化艺术出版社
年份:
2009
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
西方国家
文集
描述:
本书为西安音乐学院硕士论文库之一,收录西方音乐史硕士研究生论文五篇,分别对西方宗教音乐中的精神内涵、西方音乐文化中的人文精神等诸问题进行了研究和讨论。
神话非
神
:从《山海经》看殷人东渡
作者:
桑希臣
来源:
科学大观园
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
山海经
神话
独木舟
东渡
殷人
中华文明
胡应麟
美洲
想象力
北太平洋
描述:
部书罩上了一层神话的色彩。
巧对对联
作者:
糖糖
来源:
中华活页文选:小学版
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
对联故事
扬州大明寺
年轻人
晏殊
词人
诗
描述:
对联故事 北宋有个著名的词人叫晏殊,一次,他在扬州大明寺的墙壁上发现了一首好诗,便向周围人打听,得知是一个叫王琪的年轻人写的。晏殊赶忙叫人把王琪请来,俩人一见面,相谈甚欢。晚饭后,二人一起到后花园散步。
感事抒怀
作者:
郑伯农
邓世广
段晓华
李文朝
万朝奇
叶蓬
邹延明
桑鹏兴
李葆国
刘晓昀
来源:
中华诗词
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黑社会团伙
乌鲁木齐
纪念馆
王安石
临川
诗
描述:
喜闻重庆审判黑社会团伙,临川王安石纪念馆感赋,乌鲁木齐七·五暴乱之后,海内诗友咸致问讯,赋此答之
苏轼与[政敌]王安石
作者:
朱晖
来源:
知识窗
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王安石
苏轼
苏轼
欧阳修
欧阳修
进士
进士
知音
知音
政见
政见
诗
诗
描述:
若不是因为政见不同.苏轼与王安石绝对能成为知音挚友。他们皆才华出众.年少得志.王安石22岁考中进士.初入仕途时.好诗佳文已经传遍朝野。苏轼自幼博览群书.21岁考中进士.深受欧阳修等老前辈的赏识。他们两人.相会之前就已熟知对方大名.相互倾慕.可谓神交已久.
古代节日及有关习俗(一)
作者:
暂无
来源:
中学生作文指导(高中版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
习俗
节日
古代
《元日》
王安石
桃符
春联
诗
描述:
元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二
神
,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》
诗
谈谈对偶修辞
作者:
夏飞
来源:
新作文(高考作文智囊)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
修辞方式
对偶
修辞方法
王安石
对联
对仗
桃符
诗
描述:
概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,
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