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《红楼梦》运用多种诗歌体式的杰出成就
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作者:于景祥 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 诗歌体式 胡应麟 《诗薮》 五言绝句 正册判词 六言诗 诗体 金陵十二钗 艺术才力
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描述:《红楼梦》运用多种诗歌体式的杰出成就于景祥从唐传奇开始,中国古代小说便展示出“文备众体”的特征,即在以散行文字叙述事情、塑造形象的同时,又加进诗、词、曲、赋等多种文学样式,使小说的语言形式丰富多彩
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中国正剧的本体风格和鉴别标准(兼论《牡丹亭》的艺术属性)
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作者:周国雄 来源:中国古代、近代文学研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:中国正剧的本体风格和鉴别标准(兼论《牡丹亭》的艺术属性)
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李白诗与妇人及酒(兼谈王安石评李白诗)
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作者:马自力 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗歌 妇人 王安石 识见 酒诗 四家诗 思妇 《古风》 豪放飘逸 太白
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描述:” 此语一出,自然有许多人为李白鸣冤、辩护。有人搬出陶渊明、谢安、欧阳修,说陶篇篇有酒,谢每游山必携妓,欧阳多喜风月闲适之语,未必识见不高;有人反过来说李诗格高于杜,只是变化不及;有人说太白之所以多言妇人与酒,乃是愠于群小,不得已而为之;有人则干脆否认王安石有此评语…… 然而,李白诗与妇人及酒的关系究竟如何?李白诗是否因为言及妇人与酒而“识见污下”?这些言及妇人与酒的诗究竟有没有价值?它们在李白诗歌创作中的地位如何?在这些问题面前,王安石的几句虽褒实贬的评语难免显得苍白,而那些为李白鸣冤:辩护之论也并不
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《诗家一指》的产生时代与作者(兼论《二十四诗品》作者问题)
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作者:张健 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 作者 二十四诗品 诗家一指 虞侍书诗法 司空图 虞集 怀悦
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描述:。本文考察了《诗家一指》的不同版本系统,认为史潜刊《新编名贤诗法》本题名为《虞侍书诗法》的本子更接近原貌,从而根据版本及有关材料认为《诗家一指》包括《二十四诗品》的作者有可能是元代的虞集。
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美丑都在情和欲之间(《牡丹亭》与《金瓶梅》比较谈片)
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作者:卜键 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 西门庆 兰陵笑笑生 杜丽娘 汤显祖 潘金莲 李瓶儿 古典小说 文学巨著 封建礼教
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描述:美丑都在情和欲之间(《牡丹亭》与《金瓶梅》比较谈片)
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寓物说理而不腐(谈朱熹的哲理诗)
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作者:卢斯飞 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 哲理诗 道德修养 广西师范学院 王安石 哲学思考 《游褒禅山记》 有德者必有言 学术思想 现代主义
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描述:寓物说理而不腐──谈朱熹的哲理诗卢斯飞(一)哲理性是艺术的基本属性之一,它蕴含在历史上各种艺术形式的优秀作品之中。这些创作通过形象体现出作者对自然、人生、历史的深刻认识与把握,启发人们对未知领域探索