检索结果相关分组
- 汤显祖的柳.梅.牡丹：《牡丹亭》植物意象分析
- 作者：蒋枝宏 来源：群文天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 柳 柳 梅 梅 牡丹 牡丹 生命意识 生命意识
- 描述：被视为“上承《西厢》，下启《红楼》”里程碑之作的《牡丹亭》，历来因精巧的构思，华美的辞藻为人称颂。除此之外，汤翁大用象征手法，将柳、梅、牡丹三样植物巧妙嵌入戏文，成为抒发情志，彰显生命意识的点睛之笔。
- 闺阁风情至情丽人：《牡丹亭》杜丽娘人物审美分析
- 作者：袁学群 来源：群文天地 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 杜丽娘 审美分析 风情 人物 至情 《西厢记》 中国戏曲
- 描述：<牡丹亭>是中国戏曲的经典之作,自汤显祖创作之后就南北传唱,时人有其令<两厢记>色减之说.近几年青春版<牡丹亭>的出现,又引起了大家对昆曲欣赏的热潮.<牡丹亭>中杜柳两人的情让人感叹,使无数少男少女
- 汤显祖《牡丹亭》案头写作艺术特色探究
- 作者：郭曼 来源：群文天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 汤显祖 案头 至情
- 描述：昆曲作为唱、念、做、打为一体的综合艺术,场上演出与案头写作呈现出水乳交融的关系,《牡丹亭》之所以成为千古绝唱,追根溯源,离不开汤显祖的原始文学创作,以"情"为主要艺术特色的案头写作同样值得探究。
- 牡丹亭在哪里写成
- 作者：陈益 来源：群文天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 “临川四梦” 《南柯记》 《邯郸记》 《紫钗记》 汤显祖
- 描述：玉茗堂是一座怎样的建筑?玉茗堂果真是在临川沙井巷?汤显祖的<牡丹亭>、<南柯记>、<邯郸记>、<紫钗记>合称临川四梦,又称玉茗堂四梦,都是在这里写成的吗?
- 如何得此“情”？：论《牡丹亭》“情”的表现手法
- 作者：金晨 来源：群文天地 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 “情” “情” 表现手法 表现手法 爱情绝唱 爱情绝唱 伤心 伤心
- 描述：小青‘冷雨幽窗不可听，挑灯闲看《牡丹亭》’；
- 百戏之祖(一)：从昆山起源的昆曲
- 作者：陈益 来源：群文天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东方文化 昆曲 昆山腔 魏良辅 汤显祖 百戏 昆剧 演出 苏州 牡丹亭
- 描述：过程。人类幼年期的娱乐，与我们童稚时代的玩耍嬉戏，在本质上是一致的。随着时代的进步，到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的，乃至需要从中获得思想教益时，人们的娱乐才进入了自觉的层面。 在悠远绵长的中国文化史中，“百戏”是有广义与狭义之分的。最早提到百戏的，是《后汉书·安帝传》：“乙酉，罢鱼龙曼延百戏。”这里的百戏，指的是“各种各样的戏”、“百戏”来自民间，其中包含着大量的杂技表演，又称“散乐”。它是从秦汉时期逐渐兴起的，到了汉唐时期，随着西域的胡乐杂技传入中国，民间百戏有机会吸收外来文化，使表演艺术更加丰富多彩，技巧也不断提高。 我们从汉代的绘画雕塑遗存中，可以看到宫廷宴乐百戏演出的浩大场面，想象当时热烈的情绪氛围和强烈的感官刺激。当时，宴乐百戏已经成为人们文化娱乐生活中最普遍最流行的一种方式。