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南宋理学家对王安石新学的批判
作者:李华瑞 水潞  来源:河北大学学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宋  王安石  理学家  新学 
描述:是在“法祖”的旗帜下,使南宋社会上上下下 因循守旧、政治上保守主义日益弥漫,并且直接影响了元明清对王安石新学新法的评价。
王安石的“新政”和“新学”(上)
作者:邢贲思  来源:学习时报 年份:2002 文献类型 :报纸 关键词: 王安石  新学  《老子注》  方田均税法  朴素唯物主义  哲学本体论  《楞严经》  唯物主义观点  《字说》  大地主 
描述:王安石是北宋时期的政治家,同时也是一位哲学家。对于他的“新政”以及为之服务的“新学”,在当时以迄后世,都有不同评价。$$王安石,字介甫,抚州临川(今江西临川)人,生于宋真宗天禧五年(1021年
王安石的“新政”和“新学”(下)
作者:邢贲思  来源:学习时报 年份:2002 文献类型 :报纸 关键词: 王安石  新学  《字说》  辩证法的核心  革新派  朴素辩证法  熙宁变法  对后世的影响  无所不通  戊戌政变 
描述:王安石的哲学还带有朴素辩证法性质。他提出“尚变者天道也”的观点,认为宇宙是不断变化的。变化的原因何在,他认为在于事物有“耦”(即偶)、有“对”,以及他们之间的互相作用。他说“盖五行之为物,其时、其位
荆公新学的治学成就与学术地位
作者:肖永明  来源:学术论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 新学  王安石  治学  成就  地位 
描述:训诂之学转变为性命义理之学的标志 ,在宋代学术史上有着重要地位。
王安石《日录》与《神宗实录》
作者:孔学  来源:史学史研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《日录》 
描述:露了党争的面目。史家的李焘在《续资治通鉴长编》中大量征引《日录》进行补缺、考异 ,同时又完全赞同陈说法而大量征引。这就把《日录》推向了被审判的位子。南宋再次重修《神宗实录》 ,是站在元祐史官的立
读《孟尝君传》
作者:王安石  来源:中文自修 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  信陵君  秦国  田文  齐国  会学  结果  知识分子  力量 
描述:世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!不然擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?大鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
王安石《易解》与《孟子》的关系刍议
作者:金生杨  来源:四川师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》  孟子  王安石 
描述:王安石推崇《孟子》 ,在他早年所作的《易解》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致 ,是他后来进行改革
德馨——王安石火诗三首赏析
作者:李采芹  来源:上海消防 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  石火  德馨  南京市  神宗  江苏省  唐宋八大家  熙宁  人文景观  保守派 
描述:火灾的诗文,进行注释、评价,供广大读者鉴赏。
王安石新学研究
作者:陶丰  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 学术感召力  道德感召力  社会政治图式  轴心突破  全能型强势政府  小农社会 
描述:该文的第一个主要目的是研究和廓清王安石新学在北宋后期、南宋初年的兴废存亡状况,探究其间的学术和政治原因,阐新学和新政、北宋末南宋初党争之间的关系,指出这个历史阶段政治斗争和学术分歧相互反映,互为表里
浅谈宋神宗厚禄养廉思想
作者:谷瑞雪  来源:邢台师范高专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 神宗  王安石  厚禄养廉 
描述:神宗是历史上一位有作为的皇帝 ,他曾任用王安石变法 ,进行过元丰改制 ,从他的用人和改制两方面可看出他的吏治思想 :厚禄养廉。但这一措施没能改变他上台时面临的严重社会危机 ,其主要原因在于宋朝