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浅论《牡丹亭》的悲剧属性——读汤显祖《牡丹亭》有感
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作者:杨晓昕 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 悲剧 封建礼教 美学家 戏曲
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描述:浅论《牡丹亭》的悲剧属性——读汤显祖《牡丹亭》有感
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略述中国传统悲剧与西方悲剧的差异
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作者:吴春香 来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 悲剧 差异
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描述:而在表演上重视技巧;西方悲剧重视真,进而在表演上重视内容。
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汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识
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作者:张玲 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 女性主义文学批评 女性主义文学批评 性别诗学 性别诗学 比较 比较
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描述:矗立起的虚假的女性镜像。她们不愿甘当传统规范所要求的“客体”,不再沉默失语,不再是“他者”,而是具有自我意识和行动能力的主体。
汤显祖和莎士比亚的女性观和性别意识,无论在进步性还是局限性
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试论《牡丹亭》的悲剧实质
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作者:王学敏 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲喜剧 悲喜剧 悲剧 悲剧 实质 实质
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描述:的社会情况来看,作者是以他自己与剧作主人公都难以回避的悲剧情绪,来表现那个社会“人”的悲剧。通过对杜丽娘的行动、遭遇的描写来反映生存悲剧,并将之扩展到当时整个社会的所有“人”。
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失明的文化观察者——张大复与显曲
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作者:陈益 来源:苏州杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大复 观察者 梅花 汤显祖 失明 昆曲 文化 万历年间 昆山 牡丹亭
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描述:的猝亡,终于导致双眼彻底失明。这时,在江南颇具文名的张大复才四十岁。从此以后,盲杖、笔砚、清淡
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为汤显祖文化增光添彩
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作者:郑水松 施龙有 来源:浙江日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 遂昌县 文化节 牡丹亭 国际学术研讨会 文化品牌 浙江省 联合国教科文组织 文化名人 昆曲
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描述:这个秋天,因为一场文化盛会,遂昌将成为国内外“汤学”研究专家共同瞩目的焦点。$$这个秋天,因为一次汤显祖文化的深层次交流,遂昌将被国内60多家媒体聚焦和关注。$$广邀四海宾朋,共赴文化盛宴
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汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识一一女性主义文学批评/性
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作者:张玲 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 莎士比亚 女性主义文学批评 性别诗学
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描述: 传统矗立起的虚假的女性镜像。她们不愿甘当传统规范所要求的“客体”,不再沉默失语,不再 是“他者”,而是具有自我意识和行动能力的主体。 汤显祖和莎士比亚的女性观和性别意识,无论在进步性还是局限性
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王安石变法为何演变成悲剧
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作者:百家 来源:炎黄春秋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 悲剧 演变 改革运动 国家税收 安邦治国 地方官员 励精图治
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描述:王安石变法为何演变成悲剧
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汤显祖戏曲文化品牌还有多少可操作空间
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作者:章军华 来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 文化品牌 操作空间 戏曲文化 牡丹亭 白先勇 昆曲 文化活动 民俗活动 江苏省
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描述:临川文化的魅力的确让世人赞叹。汤显祖的一声感叹:“一生痴绝处,无梦到徽州”,竟被徽州人当作黄山名片挂在屯溪山门口,让人惊讶天下名山也用汤翁四梦标签。无独有偶,近日,由江苏昆曲院排演的《牡丹亭》戏曲
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从《牡丹亭》和《卡门》两部传统戏剧看中外文化之差异
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作者:庞国太 来源:太原城市职业技术学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《卡门》 《卡门》 戏曲 戏曲 歌剧 歌剧 文化 文化 差异 差异
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描述:幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。