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古代应是佤族仡佬族的共同先民
作者:魏德明  来源:民族学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:古代应是佤族仡佬族的共同先民
中国乐妓史
作者:修君 鉴今  来源:中国文联出版公司 年份:1993 文献类型 :图书 关键词: 歌舞妓  中国  古代  史料  音乐史  中国  古代 
描述:中国乐妓史
北宋对古代文献注释的变革
作者:崔文印  来源:史学史研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  刘敞  古代文献  解释  周礼  小传  经义  读书志  论语  注释 
描述:守章句注疏之学”的沉闷局面。(引文见晁公武《郡斋读书志》) 《七经小传》共分上、中、下三卷,上卷包括《尚书》和《毛诗》;中卷包括《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋公羊传》;下卷则是《论语》。从形式上看,《七经小
中國古代的漫畫
作者:天秀  来源:紫禁城 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  作品  故宫博物院  西方文化  王安石  漫画  手法  研究者  白子  隐喻 
描述:庶几近之,可惜的不过是戏文里的丑角的摹写;罗两峰的《鬼趣图》当不得已时也就算进去罢,但又太离开了人间。”漫画这一名词,从前不见於我们绘画史或在其它文献中有记载。虽然有些文人画家在题写其作品时,偶而出现“漫写”、“漫笔”之类辞句,但这个“漫”字,是含有随意或兴之所
江西古代妇女的文学生活及其文化意义
作者:姚品文  来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西古代  文学生活  丈夫  文化意义  女诗人  女性作者  女作者  王安石  文学妇女  女子 
描述:点滴滴,洒向那化育精英的文化土壤。今天我
表——古代中国国家实体的标志与象征
作者:王克陵  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 国家实体  象征  华表  交午  社稷  诸侯  左传  华平  特立  《周礼 
描述:》:“诸侯之宝三:土地、人民、政事。”《周礼·天官·大宰》说:辅佐王
在意的应是你自己
作者:何根华  来源:青春与健康 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:在意的应是你自己
“北伐战争”应是多次
作者:张鸣  来源:安徽史学 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙中山  北伐战争  辛亥革命  北伐军  北洋军阀  袁世凯  国民革命军  国民政府  国民党  东北易帜 
描述:幸丧失的再斗争、再争取。因为辛亥革命的结果是袁世凯当上了中华民国大总统,国民党丧失了新建立的政权,孙中山先生建立资产阶级共和国的理想没有能实现。虽然经过“二次革命”和“护国运动”的奋斗,打倒了袁世凯,但是袁世凯死后,北洋军阀仍然统治着中国,这对于领导辛亥革命、缔造民国、制定临时约法的孙中山先生来说,是难以容忍的。他在对北洋政府采取建议、
十八岁,应是无悔的青春
作者:黄焰  来源:青春与健康 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:十八岁,应是无悔的青春
公安机关应是一个开放系统
作者:武和平  来源:河南公安高等专科学校学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 公安机关  大治安  开放系统  公安工作  警务活动  警察机关  管理建设  公安警务  公安指挥  治安工作 
描述:即通