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摄影师
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根据【检索词:视觉转换】搜索到相关结果
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条
姹紫嫣红开遍,迷影惊梦新
视觉
作者:
廉锋
来源:
创意世界
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版《牡丹亭》
视觉
国家大剧院
《玉簪记》
摄影展
摄影师
昆曲
演出
描述:
年来在世界各地记录青春版《牡丹亭》及新版《玉簪记》的珍贵画面
张达利深圳太多
视觉
垃圾
作者:
暂无
来源:
消费
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
达利
垃圾
视觉
深圳
现代艺术设计
超现实主义
设计师
萨尔瓦多
描述:
利眼中,这种臆想里流淌着一种诗意,就像设计一样。
王安石的“
视觉
审美”
作者:
孙祺然
来源:
中国摄影报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
王安石的“
视觉
审美”
陆九渊德育思想的现实
转换
作者:
陈明华
年份:
2003
文献类型 :
会议论文
关键词:
陆九渊
德育思想
特点分析
创造性
转换
描述:
本文从分析陆九渊德育思想及其特点入手,提出在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,在民族优秀文化传统的发扬、我国现代化建设和世界文化发展三个层次所确立的价值坐标体系中实现陆九渊德育思想的创造性
转换
。
陆九渊德育思想的现实
转换
作者:
陈明华
来源:
东华理工学院学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
德育思想
特点分析
创造性
转换
描述:
文章从分析陆九渊德育思想及其特点入手,提出在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,在民族优秀文化传统的发扬、我国现代化建设和世界文化发展三个层次所确立的价值坐标体系中实现陆九渊德育思想的创造性
转换
。
吴宣莹无限可能的
转换
作者:
暂无
来源:
诗林
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
描述:
吴宣莹无限可能的
转换
《登高》:视角
转换
的经典范例
作者:
何伟
来源:
中学语文·教师版
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《登高》
中学语文教材
《诗薮》
经典诗歌
胡应麟
描述:
;阔大雄健的气象之中,渗透着一股抑郁之气,抒写了诗人内心郁结不舒的爱国情感、羁旅愁思。 本文主要从视角
转换
角度谈一谈这首诗歌前四句的精妙之处。 前四句诗,运用了典型的
视觉
转换
手法,诗人于一仰一俯
文化观察-
视觉
盛宴《牡丹亭》
作者:
暂无
来源:
安徽日报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
■ 本报记者 刘纯友 “生者可以死,死可以生”,青春版《牡丹亭》中的这句唱词正是昆曲的写照。昆曲是我国的传统戏曲之一,前些年濒临凋谢,苏州昆剧团演出的青春版《牡丹亭》使之走出低谷。“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!”明代剧作家汤显祖文采斐然的曲词,又一次萦绕在
地域性传统文化的自我超越与现代化
转换
作者:
万江
来源:
艺术百家
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术创作
地域性
传统文化
全球化
青春版《牡丹亭》
文化传承
描述:
《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化
转换
问题做一些思考。
儒学的主题
转换
与学理更新——从王安石说起
作者:
杨柱才
来源:
中共中央党校学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道德
性情
性命
修身
描述:
宋代新儒学在诸多领域实现了对传统儒学的主题
转换
和学理更新。在这一历史进程中,王安石立足儒学,融合儒道,创立了形上的道德论、人生性命论及修养论,在整体上推动了儒学的复兴与发展。王安石所建构的学术
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