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论宋代陈景元对庄子思想的继承与发展
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作者:张爱民 来源:临沂师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《庄子》 阐释 接受
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描述:《庄子》直指心源的哲理和浓厚的宗教意趣,为道教学者的修仙理论提供了思想武器。《庄子》书中的神人、至人思想被道教进一步发挥,其对心性论的探讨影响了道教的发展,促使了内丹教的进一步发展。道教学者陈景元概括出“中正为宗”为庄子思想的特征,反映了宋代儒学化的特点。
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学习应是学生“再创造”的过程
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作者:章庆林 来源:池州师专学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 数学教 创造 接受 过程
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描述:数学教学应该极力让学生参与知识的再创造活动,提倡学生质疑,让学生自信地想和说,为学生营造自由探索的空间,培养学生创造性思维,呵护学生创新的灵性。
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男孩李浩
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作者:孙峰 来源:校园文苑 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 眼睛 维持 工作 姿势 接受 苍白 图书室 校长 学校 捐款
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描述:男孩李浩
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青春版《牡丹亭》三题
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作者:陶慕宁 来源:华文文学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《还魂记》 《还魂记》 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 观众 观众 情 情
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描述:本文从汤玉茗《还魂记》到青春版《牡丹亭》、《牡丹亭》与观众、《牡丹亭》与情三方面论述了青春版《牡丹亭》。
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李纪恒率队赴百色接受革命传统教育
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作者:曾永联 曾铁强 来源:广西日报 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:本报百色讯(记者/曾永联 曾铁 强)2月17日至18日,自治区党委副书 记、南宁市委书记李纪恒带领南宁市四家 班子党员领导干部,赴百色老区接受革命 传统教育,表示要弘扬百色起义精神,永 葆共产党员
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两岸三地艺术家梦圆《牡丹亭》
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作者:蔡少华 来源:中国艺术报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 《牡丹亭》 艺术家 中国昆曲 白先勇 中国传统文化 昆曲艺术 文化精英 运作方式 联合国教科文组织 观众
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描述:在著名作家白先勇的竭力推动下,两岸三地文化精英携手江苏省苏州昆剧院,经过一年多的准备,精心打造出昆剧青春版《牡丹亭》。该剧行程万里,在两岸四地巡演10轮30场,直接观众超过5万人次,海内外媒体争相
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青春版《牡丹亭》是一部青春戏
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作者:傲腾武少民 来源:人民日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 《牡丹亭》 海峡两岸 白先勇 南开大学 昆曲艺术 优秀传统文化 观众 戏曲 传承问题 精心制作
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描述:青春版《牡丹亭》是一部青春戏 傲腾武少民
近日,由当代著名作家白先勇精心制作、海峡两岸艺术家联手打造的昆曲青春版《牡丹亭》在南开大学上演,受到广大师生的喜爱。在南开大学举办的座谈会上,众多戏剧界专家和戏曲爱好者由此深入探讨了昆曲的传承问题。
昆曲编者:新的努力换来新生命
白先勇认为:昆
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昆剧的“市场化生存”
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作者:张静 来源:社会观察 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧 观众 艺术 非物质遗产 《牡丹亭》 代表作 青春 人类口头遗产 文化精英 联合国教科文组织
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描述:昆剧的“市场化生存”
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心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验
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作者:张富光 来源:艺海 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 神游 体验 柳梦梅 牡丹亭 杜丽娘 艺术境界 封建时代 表演 真实可信 观众
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描述:心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验
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昆音悠悠飘韩国——苏州昆剧院青春版《牡丹亭》剧组赴韩演出掠影
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作者:尹建民 来源:剧影月报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩国 世界文化 苏州 演出 昆曲艺术 牡丹亭 文化交流 古文化 中国 观众
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描述:的是来自昆曲发源地的江苏省苏州昆剧院,携带的剧目又是昆曲经典名著《牡丹亭》。