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诗歌情感漫谈
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作者:刘福智 张青波 来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 感情 情感 红楼梦 传统诗词 十三辙 进入角色 牡丹亭 发散 曹雪芹
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描述:感的运载和发散,以提高诗歌抒情的质量。
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古诗教学中的情感升华
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作者:尤丽娜 来源:语文世界(教师之窗) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 学生 古诗教学 情感 古诗文 教师 学习 王安石 叶圣陶 吟诵 教学情境
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描述:们又怎样让孩子们受益匪浅呢?
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《牡丹亭》中的柳梦梅形象之解读
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作者:东旋 来源:青年作家·中外文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 柳梦梅 柳梦梅 情感 情感
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描述:《牡丹亭》中柳梦梅的爱情理想受到了现实的拘束,却日益丰盈。柳梦梅对爱情忠贞至诚,他的勇于反抗最终赢得了爱情的圆满。从情感的角度剖析柳梦梅,需领会其特殊的可道之处。
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《红楼梦》的情感本体论(二)
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作者:司马云杰 来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感本体 汤显祖 红楼梦 心性本体论 泰州学派 牡丹亭 哲学本体论 艺术哲学 自然心性 哲学思想
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描述:落入虚妄,直接关系着后来诗歌、小说、戏剧等文学艺术的发展,自然也关系着怎样理解《红楼梦》情感本体论问题。而晚明哲学自然心性本体论又是在"情"与"理"之争中发展的,因
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《红楼梦》的情感本体论(三)
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作者:司马云杰 来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感本体 红楼梦 汤显祖 泰州学派 形而上学 本体论 曹雪芹 佛教哲学 大乘佛教 宗教哲学
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描述:五、《红楼梦》情感本体宗教根源汤显祖说:梦了为觉,情了为佛(《南柯梦记题词》《汤显祖诗文集》卷三十三);前面所引王思任讲汤显祖著书之神指亦说:《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也。由此可知,汤显祖的戏剧
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练好情感教学“五字功”
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作者:周桂英 来源:教书育人 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感教学 语文教学 引导学生 情感体验 实践与研究 文本 最佳境界 刘绍棠 学生情感 教学手段
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描述:语文教学只有叩击到学生的"情感区",学生才容易进入到课文情境中去,也才能够达到作者情、文本情、教师情、学生情"四情融通"的最佳境界。多年的语文教学实践与研究,使我深深地体会到,语文教师只有先练好情感
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从“叙事程式”的观点谈“临川四梦”收场的辩证与创发
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作者:林鹤宜 来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 临川四梦 表演程式 表演程式 南柯记 南柯记 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 收场 收场 唐人传奇 唐人传奇 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 辩证 辩证
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描述:笔者曾经在《论明清传奇叙事的程式性》一文中提出"叙事程式"的观点,以程式的角度去看待明清传奇情节雷同的特点,认为叙事走向程式化,以便与表演程式、音乐程式相配合,是中国古典戏曲发展完整的体系特质
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昆曲《牡丹亭》同里热演
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作者:暂无 来源:吴江日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯 11月2日,在白先勇青春版《牡丹亭》即将迈入200场之际,该传统经典昆曲在古镇同里抢先上演,这也是庆祝联合国教科文组织评定昆曲为“人类口述非物质文化遗产”10周年、台达集团40年的一场艺文飨宴。
当天晚上7点,同里湖大饭店桂冠厅座无虚席,观众们都是慕名前来的,其中
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青春版《牡丹亭》即将演满200场
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作者:暂无 来源:中国文化报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:青春版《牡丹亭》即将演满200场
本报讯(记者屈菡)由苏州昆剧院主演的青春版《牡丹亭》将于12月8日至10日在国家大剧院迎来第200场演出。此次纪念演出由文化部主办,国家大剧院、北京大学、苏州
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“小学语文”应是“儿童语文”
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作者:王慧琴 来源:小学语文教学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 儿童语文 语文课堂 教师 小学语文 引导学生 成人化 儿童文化 语文教学 情感 课文
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描述:小学教育要追寻儿童的精神。因为从本质上说,小学教育是儿童教育。小学语文,首先姓语,因此要正确把握语文教学的特点,不能把语文课上成思想品德课、科学课或别的什么课。小学语文又姓小,是儿童的语文教学,因此必须了解儿童、研究儿童,懂得儿童文化的特点。儿童文化是一种诗性文化,儿童常常在现实世界和想象世界之间