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《牡丹亭》副词研究
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作者:王盼 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 副词 语法功能特征 语义含义
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描述:度较高,能够比较真实地反映当时社会的语言使用情况。所以,对《牡丹亭》中的副词进行研究有较大的空间和价值。本文主要采用静态描写和动态比较的方法来进行研究,定性描写和定量分析相结合,陈述与解释相结合
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古代汉语的敬谦副词有哪些?
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作者:朱安义 来源:湖南教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代汉语 表敬副词 答司马谏议书 蔺相如 鸿门宴 廉颇 表示 柳宗元 列传 王安石
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描述:古代汉语的敬谦副词有哪些?
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“敬”的心学变迁
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作者:黄丽娅 来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬 心性 理学 心学 程朱 吴澄 胡居仁
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描述:主敬是理学修养论的重要方法,而修养工夫论是与心性和天道观紧密联系在一起的。因而,以敬为主要关切点的考察即可折射出理学经由元明两代的昌明显赫转而暗淡,继而心学大明这个演变转化的整个过程。
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“不其”之“其”应是副词
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作者:黄伟嘉 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 陕西人 左传 否定副词 词典 文言虚词 古汉语 语气副词 陕西师范大学 虚词用法 书契
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描述:不其然”的“其”字,用在否定副词“不”后、动词谓语“然”前,并不是助词。它在句中的作用不是“使语句和谐匀称”,而是与用在否定副词“不”前的“其”字一样,表示对动作行为的揣测、估计。它不是“可不译出
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《周礼》否定副词研究
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作者:杨津津 来源:剑南文学:经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 上古 周礼 否定副词 语法功能
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描述:组合类型。
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敬小人
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作者:管仲连 来源:书城杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 君子 失信 自信 实在 狭窄 王安石 道理 司马光 廉耻 自立自主
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描述:君子千万远离小人,但又不要得罪他们。古人所谓"宁得罪君子,莫得罪小人",实在极有道理,因为小人心胸狭窄。自信薄弱,故极易觉得被人得罪,且极记仇,实在犯不着招惹他们。敬小人而远之,不宜得罪,也不宜失信
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小学古诗词类活用举隅
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作者:林明华 来源:小学教学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 形容词活用 词类活用 能愿动词 名词 古诗 王安石 小学语文教材 艺术效果 训释 副词
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描述:江南岸绿”。形容
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其
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作者:王长汉 来源:中华活页文选(高二高三版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 指示代词 可译 第三人称代词 王安石 褒禅山 假借 簸箕 甲骨文 古今字 副词
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描述:(宋·王安石《游褒禅山记》)——问它的深度,就是那些喜欢游览的人也无法走到尽头。
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主要资本主义国家电子计算机性能表
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作者:李航海 来源:计算机工程与应用 年份:1965 文献类型 :期刊文章 关键词: O口 工国 口琴 性能表 电子计算机 资本主义国家 全雄 卜甲 口甘 王烈
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描述:主要资本主义国家电子计算机性能表
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“和敬清寂”与“禅茶一味”
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作者:刘毅 窦重山 来源:日本研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 茶道 物我合一 日本曹洞宗 物我两忘 日本传统文化 淡泊无为 禅僧 以和为贵 艺术形式
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描述:“和敬清寂”与“禅茶一味”辽宁大学窦重山茶道是日本传统文化中的一枝夺葩。其产生、发展、定型的全过程,处处折射出中日文化交流的历史印痕,并与中国化的佛教宗派禅宗结下了不解之缘。最能体现茶道思想及审美