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周部落的图腾应是母羊
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作者:胡长青 来源:学术研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 图腾 母羊 部落 周族 古羌族 学术界 后汉书 西羌 推断 原始
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描述:原始的周部落以羊为图腾,目前在学术界已成为定论,但一般论者多从古羌图腾推断,从而导出周之认羊为图腾。我认为这是欠妥的。古羌族与周族的图腾并非尽同,周族的图腾不能笼统地说以羊为图腾,而应确切地说是以
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西藏音乐史话
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作者:边多 来源:中国藏学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 藏族 藏族 民族音乐 民族音乐 音乐史 音乐史 西藏 西藏
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描述:西藏音乐史话
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徐琼和其他7名志愿者与藏族师生积极交流
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作者:暂无 来源:上海师大报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:徐琼和其他7名志愿者与藏族师生积极交流
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(E 部落)從幾何中尋找神
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作者:暂无 来源:澳门日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:從幾何中尋找神
伊斯蘭敎原是世界上第二多信衆的宗敎,而且當其他敎派的信徒數量在此十年間普遍下降的時候,根據《國家地理雜誌》的宗敎特刋調查顯示,只有伊斯蘭敎的信徒人數大幅度持續上升中。
到底伊斯蘭敎信奉甚麼呢?除了他們信奉阿拉、不吃豬肉、一天祈禱五次、由穆罕默德創敎、會鼓勵自殺式襲擊的“聖戰”、壓
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封邑邦国方辨
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作者:金兆梓 来源:历史研究 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 部落 甲骨文 说文解字 同义 会意兼形声字 本义 恩格斯 段玉裁 周礼 解释
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描述::"国,谓王国;邦国、诸侯国也。""邦国"不就是"爵诸侯之土"吗?那末"封"也即是邦国,而"封"和"邦"、"邑"、"国"也就都可互训。这四字不但可互训,而且都可互用。"尚书""康诰"序:"邦康叔。""分器"序:"邦诸侯。""蔡仲之命":"乃命诸王邦之蔡。"这明明就是"封康叔"、"封诸侯","封之蔡",都是
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雪域奇葩,尽展人生风流:读军旅诗人杨泽民诗选《唐柳》
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作者:王之 来源:西藏文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 军旅诗 雪域高原 语言 诗歌创作 作者 诗选 风流 人生 藏族 情感
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描述:致,饱着对雪域高原赞美之情及对藏族同胞的爱恋之意。它像一幅幅生动浓郁的雪域风光油画,把高原那种神秘圣洁的甚至有些原始的风情原汁原味展现给读者,读来亲切、热情、生动、感人,让人浮想联翩,不忍释手。
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雅逸园
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作者:暂无 来源:开心老年 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 字谜 苏轼 奔小康 杜甫 韩愈 风箱 部落 佳酿 河山
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描述:雅逸园
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藏汉族大学生需要结构调查——藏族大学生心理研究之一
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作者:雷永生 刘荣生 谭向明 来源:西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏汉 藏族大学生 需要结构 汉族大学生 黄希庭 心理研究 基本需要 自尊自立 求知需要 调查结果
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描述:论,对我们今天的研究具有很 重要的借鉴作用。在国内,有关研究还刚刚开始,一九八八年《心理科学通讯》第二期 上刊载了西南师范大学教育系黄希庭教授等人对我国大学生需要结构的调查结果,他们 采用问卷法对我国七所高校714名学生作了调查,认为我国大学生的基本需要可以分为 六类十八种。这对于我们的研究具有极大的参考价值。由于黄希庭等人的调查对象全部 为汉族大学生,因此本调查研究的主要目的为:
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浅析刘聪藏族民歌《梦中的卓玛》的创作特点
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作者:吕丽 来源:大众文艺 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘聪 陈道斌 民歌
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描述:《梦中的卓玛》是藏族民歌中优秀的代表作。作者从音乐语言材料、音乐美学、音乐情感等方面都进行了创新型的塑造,使作品更具审美效果,为民族音乐的创作书写了光辉的乐章,也为以后作曲家创作新型民歌树立了榜样。
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清末民初的青海农业区藏族风俗画——读李焕章的《贵德竹枝词》
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作者:朱刚 来源:青海民族学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏族妇女 青海农业 贵德县 竹枝词 服饰习俗 风俗画 清末民初 湟中 护身符 藏传佛教
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描述:县皮毛局局长。他一生写了许多作品,主要有《惜阴轩诗草》、《惜阴轩诗话》、《寡过堂日记》、《弁言实业杂论》等。诗作中的佼佼者《暮春之初过拉计山》、《虎台怀古》、《湟中杂咏》、《贵德竹枝词》被选入《西宁府续志》卷之十·志余,得以保存与流传。