检索结果相关分组
- 《琢玉者笔记》之17——尚德·思德·育德
- 作者：戴海 来源：教育艺术 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 育德 尚德 王烈 道德氛围 崇尚道德 修身为本 学校德育 学规 象真 面组织
- 描述：生强烈不满,可是他们走上社会不久,有的人消沉了,有的人变坏了,这类现象真是令人忧虑!为加强学校德育,我一面组织教
- 尚思为国戌轮台 : 评刘绍荣新作《孤村》
- 作者：致远 来源：文艺报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孤村 小说评论
- 描述：尚思为国戌轮台 : 评刘绍荣新作《孤村》
- 晏殊的梦词
- 作者：刘相微 来源：北方文学(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梦 情 思 景
- 描述：晏殊是北宋前期词坛领袖，是宋词发展的开路人之一。在晏殊现存词集《珠玉词》中，晏殊抒发了作为士大夫特有的情感以及对于岁月流逝的无限思考。而这种“情”与“思”在晏殊的梦词中表现的尤为强烈。
- 李觏的认识论思想初探
- 作者：赖井洋 来源：陕西理工学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 感 感 思 思 认识论 认识论
- 描述：李觏从“气”的物质世界出发,并把它作为人类认识反映的客体,且已感悟到了人类认识的产生和发展是一个客观的过程,并随着客观世界的发展而发展,是一个从低级到高级的发展过程。
- “蔡？”应是“蔡？”
- 作者：暂无 来源：中学语文教学 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“蔡？”应是“蔡？”
- 论传统史学的“尚简”
- 作者：章益国 来源：史学理论研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统史学 西方史学 史书 知识群体 人观 中国现代史 胡应麟 中国传统 申论 论题
- 描述：论传统史学的“尚简”
- 蔡京
- 作者：暂无 来源：中国科技信息 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 蔡京 司马光 中书舍人 个人品质 历史记载 盖棺定论 神宗 徽宗 治国思想
- 描述：时历任中书舍人、知开封府等要职。但王安石对蔡京并不赏识,据说他曾经指出:蔡京“如何做得知制诰,一屠沽耳！”蔡京与王安石不是一回事,甚至完全相反。就个人品质来说,王安石以“不好声色、不爱官职、不殖货利
- 蔡绦眼中的蔡京
- 作者：王国华 来源：四川文学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蔡京 时代背景 宰相 皇帝 王安石 父亲 宋朝 老百姓 魏忠贤 中国史
- 描述：有《铁围山丛谈》一书，其中大量提到父亲蔡京其人其事，既有生活趣闻，又有大是大非问题，有助于我们了解到蔡京的另一面。 蔡绦，字约之，别号无为子，《铁围山丛谈》是蔡京被贬、蔡绦受牵连流放白州时所作笔记
- 楚国尚礼补证
- 作者：张君 来源：复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楚国 左传 先秦时期 楚人 礼仪 春秋时期 周礼 具体内容 使用场合 礼记
- 描述：、具体的仪节。仪体现礼,礼决定仪。按使用场合和具体内容,礼又可分为吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼五大类。周人是中国上古时期最讲究繁文缛节、刻板多拘的民族,春秋时期华夏诸国所传习的礼仪皆源于周,楚国也不例外。拙文《楚国上层文化面貌初探》曾对楚人传习、严守周礼的情况作过粗线条的探讨,这里,我们再作补充性的论证。
- 黄松坚为何取名何尚之？
- 作者：陆生南 来源：那坡史志 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：黄松坚为何取名何尚之？