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王安石的本体论建构及其特点
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作者:肖永明 来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
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描述:为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
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“因情成梦,因梦成戏”试论汤显祖的戏剧观
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作者:邹自振 来源:福州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
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描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的“情”的范畴。汤显祖特别强调“情”的作用,认为创作者是“为情作使”,强调“神情合至”,描绘理想境界。他宣称他的“临川四梦”都是“因情成梦,因梦成戏
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"因情成梦,因梦成戏" --试论汤显祖的戏剧观
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作者:邹自振 来源:闽江学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
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描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的"情"的范畴.汤显祖特别强调"情"的作用,认为创作者是"为情作使",强调"神情合至",描绘理想境界.他宣称他的"临川四梦"都是"因情成梦,因梦成戏
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王英琦的“道”
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作者:蒋子龙 来源:鸭绿江(上半月) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 太极拳 写作 练功 最高境界 老人 道家 武术 中午 沙袋
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描述:人们都道王英琦“苦修”多年了,她单身一人带着个小孩儿,还要奉养老人。无论春夏秋冬每天只吃两顿饭,且不沾荤腥。无论春夏秋冬每天都在凌晨五点钟起床,练功三个小时,九点钟吃过早饭后读书写作,中午要为老人和
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“王”同场较技成、李、刘谁立“尖峰”?
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作者:吕俭 程小言 来源:中国广播影视 下半月 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:“王”同场较技成、李、刘谁立“尖峰”?
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新女性温情分手计划 当爱已成往事 当誓言已成风,请不要做个
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作者:暂无 来源:美与时代 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:新女性温情分手计划 当爱已成往事 当誓言已成风,请不要做个
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学小晏 学大苏 终成一家——论黄山谷词
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作者:汤克勤 来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄山谷 晏几道 苏轼 婉约 旷放 以诗为词
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描述:结合山谷生平 ,分析他写词所受的影响 ,强调他学习晏几道和苏轼词 ,受柳永词的影响 ,终于在北宋词坛上成为一家 ;并论述黄山谷词的艺术特色
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牵张性成骨术在口腔颌面外科的应用进展
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作者:覃迪生 周诺 韦山良 梁飞新 来源:医学文选 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 牵张性成骨术 口腔颌面外科 应用
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描述:牵张性成骨术在口腔颌面外科的应用进展
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佛道视镜下的“临川四梦”
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作者:王凤霞 来源:江苏社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道 汤显祖 临川四梦
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描述:,“临川四梦”最典型、最生动地展示出汤显祖从入世、愤世到醒世、警世而出世的全部人生经历,反映了汤显祖思想探索的历程。
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年龄不应是道“坎”——“39岁现象”透视
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作者:夏长勇 来源:复印报刊资料(中国共产党) 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:年龄不应是道“坎”——“39岁现象”透视