检索结果相关分组
- 道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
- 作者：代玉民 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 认识论 道 德 性 气
- 描述：,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
- 兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
- 作者：程梅花 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
- 描述：“天人合一”思想发展到了一个新的高度
- 陈景元注《老》及对老子道论之发挥
- 作者：夏当英 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子 道 常道 可道 通 气
- 描述：气象；至于道与气的关系，他依然沿用道家传统气化论来加以解释，但又融入了新的观点。
- 邓显鹤与道成宗宋诗风的形成
- 作者：周芳 来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邓显鹤 江西诗 宗宋 曾燠 程恩泽
- 描述：南风雅的曾燠的诗文往来将尚江西诗的主张向诗坛扩散；二是在与程恩泽的交往中通过诗文唱和影响程恩泽的诗学倾向，程恩泽再凭自身高位促使宗宋成为趋势并占据诗坛主流，完成诗风的转变。
- 萧友梅与澳门
- 作者：廖辅叔 来源：人民音乐 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 萧友梅 孙中山 澳门 康有为 汤显祖 《牡丹亭》 陈寅恪 戊戌变法 岭南大学 音乐学校
- 描述：１９９９年１２月２０日,澳门继香港之后,重新回到祖国的怀抱。它虽然以东方的蒙地卡罗而闻名中外,同祖国的文化却也有相当的瓜葛。早在四百年前,明朝的戏曲大家汤显祖在他的杰作《牡丹亭》里面就曾经给澳门安排过一出戏,叙述柳梦梅上京考试,路过澳门,晋见钦差苗舜宾,得他...
- 难忘萧军一面缘
- 作者：徐廷华 来源：钟山风雨 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 萧军 鲁迅 从维熙 南京市 三十年代 刘绍棠 出土文物 萧红 辅导老师 学员
- 描述：担任文讲所的辅导老师，市作协秘书长林震公打电话告知我，作家萧军南下广州途经南京，文讲所想请萧老与学员见见面，叫我协助通知一下学员。 萧军是我心仪的一位作家，常将他和已故的萧红联系在一起。“文革”前
- 论王安石本体论思想体系
- 作者：胡金旺 来源：湖北广播电视大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 道 道 本体论 本体论
- 描述：为本体的形而上学的本体论思想体系。
- 临济、曹洞二宗禅学比较研究
- 作者：殷玉楼 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 临济宗 曹洞宗 禅 道
- 描述：禅学思想又不尽相同，禅法差异较大，禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学，分析两家立宗法门与弘法施设，以期品味其迥异之趣。概括而言，临济宗要求学人必须首先建立“真正见解”，进而强调“自信”，不向外求，随缘任运。临济宗一般以迅雷不及掩耳的手段或言句，剿绝学人情识，单刀直入，使学人幡然省悟，此为临济特色。曹洞宗的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密，循序渐进，使学人功勋逐步圆满，此为曹洞特色。临济与曹洞在发挥南宗禅时，都力求超越祖师，在禅学理论上都汲取了教内与教外的思想，但各有侧重：临济宗以援引道家思想为主，曹洞宗以援华严宗思想为主。无论是临济宗严父般的凌厉，还是曹洞宗慈母似的平和，在思维上都是求异的，都强调学人自身的觉悟，用棒喝或机锋中断学人思维，形成思维跳跃，引起返照，进而顿悟。...