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冯梦龙的“情教”思想及其渊源
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作者:张志合 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 情教 宋明理学 政治思想 正确评价 三言 汤显祖 渊源 正确理解 唯心主义
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描述:确理解冯梦龙的作品,首先应当研究冯梦龙的思想,探讨他的哲学思想,他的社会理想。这才是正确评价“三言”及
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爱是艺术,更应是科学
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作者:史凯 来源:前线 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学生 断代史 艺术 父母 科学 教师 逆反心理 家长 望子成龙 人生
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描述:反心理相当严重,真让人不知
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汉代“案比”制度的渊源及其流演
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作者:钱剑夫 来源:历史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉代 春秋战国 户籍管理 户籍制度 户口统计 人头税 登记 后汉书 基本目的 周礼
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描述:"案比",为汉代挨户调查登记并核实人口的一种制度.其基本目的虽在征收"人头税"和征发徭役,但在户政方面实属一项重要的措施:既以"养老怀幼",并有安定社会秩序的作用.它的起源,以目前所得的史料来看,至少可以追溯到春秋战国,在人数统计方面则可溯自殷商.而其流演,又为后来隋唐"貌阅"的嚆矢.特别是照相术
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曾巩的历史命运——代序
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作者:王水照 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 文化性格 审美旨趣 文化名人 正统儒家 政治社会思想 北宋 渊源 代序 苏轼
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描述:作为北宋的一位文化名人,曾巩流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世
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土家族傩坛巫教音乐研究报告
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作者:邓光华 来源:中国音乐学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 土家族 音乐研究 图腾崇拜 傩坛 巫教 迎神赛会 长足发展 后汉书 《周礼 渊源
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描述:傩(音nuo)系旧时的一种迎神赛会,驱鬼逐疫活动,它渊源于原始时期的图腾崇拜,周代始被称作傩。据《周礼·夏官》载:“方相氏掌蒙皮、黄金四目,玄衣朱裳,执戈杨盾,帅百隶而时傩,以索宝殴疫。”汉代,傩的活动有了长足发展,根据《后汉书·礼仪志》“大傩篇”所
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黄庶诗风及黄庭坚“渊源有自”
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作者:詹八言 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 渊源 大孤山 大夫 晏殊 文彦博 长安 宋祁 《宋史》 青州
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描述:黄庭坚曾书刻其父黄庶《大孤山》、《宿赵屯》二诗,跋云:“先大夫平生刻意于诗,语法类皆如此。然世无知音。小子不肖,晚而学诗,惧微言之或绝,故刻诸星子湾,以俟来哲。”知父莫若子,黄庭坚何以合刻此二诗,从《跋》中蠡测,要比历代诸家品评黄庶及其《伐檀集》的结语,都更全面、深刻。
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略论喜剧艺术的荒诞形态
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作者:佴荣本 来源:戏剧文学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧艺术 喜剧形态 创作主体 荒谬 作品 西方现代派 牡丹亭 黑色幽默 杜丽娘 荒诞戏剧
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描述:诞,就只能联想到“荒诞戏剧”、“黑色幽默”等西方现代派喜剧艺
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简论《小山词》的艺术特色
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作者:万斌生 来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 艺术特色 小山词 性格 简论 小令 欧阳修 五代词 不同时间 黄庭坚
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描述: 唐、五代词,全属小令;宋初晏殊、欧阳修等人,所作也几乎全是小令。到晏几道时,北宋词坛已经活跃着以铺陈长调著称的柳永和不拘一格、天马行空的苏轼等大家。与其说:“晏几道只倾心于小令的创作而置慢词这一新体形式于不顾,这不能说是他创
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《答司马谏议书》的艺术特点
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作者:万先知 来源:语文教学与研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 答司马谏议书 王安石 政论文 司马光 独特风格 锐意改革 立意高远 艺术特点 政治家 文章
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描述:常熟悉了解的。正是这样,他看问题尖锐
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王英琦心态散文的艺术特征
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作者:张红兵 来源:文论报 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:王英琦心态散文的艺术特征