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冯梦龙的“情教”思想及其渊源
作者:张志合  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙  情教  宋明理学  政治思想  正确评价  三言  汤显祖  渊源  正确理解  唯心主义 
描述:确理解冯梦龙的作品,首先应当研究冯梦龙的思想,探讨他的哲学思想,他的社会理想。这才是正确评价“三言”及
爱是艺术,更应是科学
作者:史凯  来源:前线 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学生  断代史  艺术  父母  科学  教师  逆反心理  家长  望子成龙  人生 
描述:反心理相当严重,真让人不知
汉代“案比”制度的渊源及其流演
作者:钱剑夫  来源:历史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉代  春秋战国  户籍管理  户籍制度  户口统计  人头税  登记  后汉书  基本目的  周礼 
描述:"案比",为汉代挨户调查登记并核实人口的一种制度.其基本目的虽在征收"人头税"和征发徭役,但在户政方面实属一项重要的措施:既以"养老怀幼",并有安定社会秩序的作用.它的起源,以目前所得的史料来看,至少可以追溯到春秋战国,在人数统计方面则可溯自殷商.而其流演,又为后来隋唐"貌阅"的嚆矢.特别是照相术
曾巩的历史命运——代序
作者:王水照  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  文化性格  审美旨趣  文化名人  正统儒家  政治社会思想  北宋  渊源  代序  苏轼 
描述:作为北宋的一位文化名人,曾巩流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世
土家族傩坛巫教音乐研究报告
作者:邓光华  来源:中国音乐学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 土家族  音乐研究  图腾崇拜  傩坛  巫教  迎神赛会  长足发展  后汉书  《周礼  渊源 
描述:傩(音nuo)系旧时的一种迎神赛会,驱鬼逐疫活动,它渊源于原始时期的图腾崇拜,周代始被称作傩。据《周礼·夏官》载:“方相氏掌蒙皮、黄金四目,玄衣朱裳,执戈杨盾,帅百隶而时傩,以索宝殴疫。”汉代,傩的活动有了长足发展,根据《后汉书·礼仪志》“大傩篇”所
黄庶诗风及黄庭坚“渊源有自”
作者:詹八言  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  渊源  大孤山  大夫  晏殊  文彦博  长安  宋祁  《宋史》  青州 
描述:黄庭坚曾书刻其父黄庶《大孤山》、《宿赵屯》二诗,跋云:“先大夫平生刻意于诗,语法类皆如此。然世无知音。小子不肖,晚而学诗,惧微言之或绝,故刻诸星子湾,以俟来哲。”知父莫若子,黄庭坚何以合刻此二诗,从《跋》中蠡测,要比历代诸家品评黄庶及其《伐檀集》的结语,都更全面、深刻。
略论喜剧艺术的荒诞形态
作者:佴荣本  来源:戏剧文学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧艺术  喜剧形态  创作主体  荒谬  作品  西方现代派  牡丹亭  黑色幽默  杜丽娘  荒诞戏剧 
描述:诞,就只能联想到“荒诞戏剧”、“黑色幽默”等西方现代派喜剧艺
简论《小山词》的艺术特色
作者:万斌生  来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  艺术特色  小山词  性格  简论  小令  欧阳修  五代词  不同时间  黄庭坚 
描述: 唐、五代词,全属小令;宋初晏殊、欧阳修等人,所作也几乎全是小令。到晏几道时,北宋词坛已经活跃着以铺陈长调著称的柳永和不拘一格、天马行空的苏轼等大家。与其说:“晏几道只倾心于小令的创作而置慢词这一新体形式于不顾,这不能说是他创
《答司马谏议书》的艺术特点
作者:万先知  来源:语文教学与研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 答司马谏议书  王安石  政论文  司马光  独特风格  锐意改革  立意高远  艺术特点  政治家  文章 
描述:常熟悉了解的。正是这样,他看问题尖锐
王英琦心态散文的艺术特征
作者:张红兵  来源:文论报 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:王英琦心态散文的艺术特征