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晏殊词的色彩及其富贵闲雅风度
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作者:胡遂 尹文芳 来源:求索 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词 晏殊 色彩 风度
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描述:晏殊是北宋的第一代词人。富贵通达的人生让他拥有富贵闲人的雍容心态;词人身份让他于物有情,用心体察事象,因而其词写富贵生活能以闲雅之笔出之,绘繁华景象注入深情思致,常有富贵气象且华贵高雅,色彩多变又与
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“习吴会”具里程碑意义
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作者:暂无 来源:党政论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国国民党 意义 里程 吴伯雄 台湾当局 代表团 马英九 北京
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描述:日前马英九刻意会见吴伯雄等国民党代表团一行,而且主动向媒体公布,期许此行能顺利达成交付任务,凸显了吴伯雄此行所具的正式代表性。此一动作,自然正式告诉北京,此团是经过台湾当局授权的中国国民党访问团,因此,这次吴伯雄的访问应该可以被定位为两岸首次的政治接触,而吴伯雄与北京高层,
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有个性色彩
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作者:暂无 来源:中华活页文选(高二、高三年级) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 个性色彩 文章风格 个性特征 王安石诗 浙江省 作者 文字 作文 立足点 文学家
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描述:要在城市的屋顶上明亮地奔跑,带着我的文字,血液沸腾。
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孔子礼学对周礼的继承和发展
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作者:邱纪坤 来源:安顺学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周礼 关系 意义
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描述:孔子对“礼”的认识和主张体现着他的政治学说,同时这一思想对后世统治阶级的政治实践有十分巨大的社会作用.孔子对“周礼”进行了批判性的继承和发展,并提出了“克己复礼”的主张,试图构筑一个“礼”治的理想社会.研究孔子“礼”的内容对于我们全面研究孔子及其所处的当时社会是十分必要的.
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王安石变法成败之我见
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作者:马红洋 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 内容 意义
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描述:.本篇论文主要从王安石变法思想的形成过程,变法的主要内容及最后的结果等几个方面着重的阐述对王安石变法之成败的见解.
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浅析《牡丹亭》之“梦”
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作者:罗敏 来源:长春理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 反传统道德 反传统道德 扼杀 扼杀 自由理想 自由理想 意义 意义 艺术成就 艺术成就
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描述:写梦是《牡丹亭》的中心内容,通过对"梦"的分析,不仅能揭示出《牡丹亭》的反传统社会道德意识、封建礼教对美的扼杀以及自由理想的思想内涵,还能彰显《牡丹亭》的进步意义和艺术成就。
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烧陶成“非遗”为城市添色彩
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作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
如今,木火节已不是人们最初想像中的篝火晚会,而是一项国际性艺术文化交流活动。2011年,淄博陶瓷烧制技艺成国家级“非遗”,木火节也因此吸引了更多人参与。
作为北方瓷都的淄博,在成功举办过国际木火节之后,如何对陶瓷烧制技艺进行有效的保护、传承与创新,是众多陶瓷从业者的思考。
一个偶然的机会,淄博泰
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《牡丹亭》的文化意义
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作者:田晓丹 来源:边疆经济与文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 礼欲之变 情与理
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描述:的情与理的矛盾冲突;而这种冲突是历史发展的结果,而在其中也潜藏着超时代的文化意义。
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“习吴会”的重大政治意义
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作者:王建民 来源:今日中国(中文版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 关系发展 中国国民党 海峡两岸 两岸关系 国共两党 马英九 北京人民大会堂 中共领导人 振兴中华 总书记
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描述:6月12日,中共中央总书记习近平与国民党荣誉主席吴伯雄在北京人民大会堂举行了备受海峡两岸各界高度关注的"习吴会"。这是新一届中共中央集体领导诞生后国共两党领导人举行的首次正式会谈,此次会谈最重要的政治成果是确立了两党对
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王安石人性论的发展演变及其意义
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作者:张建民 来源:孔子研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 性善说 性善恶混说 性不可善恶言说
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描述:说明他在熙宁元丰间的人性论认识趋于稳定,此亦为其人性论认识的成熟表现。安石人性论既开宋儒言性之风,给理学与心学以影响,且为熙宁变法奠定了理论基础。