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绿色,生命的旋律
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作者:史荣 来源:新语文学习:小学高年级 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《去打开大自然绿色的课本》 旋律 生命 “绿” 第十册 王安石 名句
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描述:诗歌《去打开大自然绿色的课本》余韵还未散尽,春光已来染绿我们的双脚。翻开第十册第1课,课题中一个“绿”字已让人满眼春色。正如王安石的千古名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字一样,这个“绿”字又有何词能够替换?只此一字,便能激起读者的兴趣。
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罗汝芳人本存在主义美学思想研究
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作者:沈玲 来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 人本主义 存在 自由 审美
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描述:悦的存在。罗汝芳要求人们将自身活动同自然和生命的自觉发展相联,在日用之中、在生活之中完成道,让平静心灵和自然本性的自足完善代替求富求仕成为人生最高的追求,这样的生活是审美的生活,人的存在都是自由
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浅论《牡丹亭》的悲剧意识
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作者:赵亚明 来源:文学界(理论版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲剧意识 悲剧意识 审美 审美
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描述:《牡丹亭》作为戏曲史上的一部代表作,有巨大的艺术价值。其中,悲剧意识是该部作品的一个重要的审美特征。在杜丽娘的日常生活中,在她为情而死以及为情而生方面,都体现了作品的悲剧之美。同时,悲剧意识也有很深
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论罗汝芳的生命之学
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作者:郑晓江 罗伽禄 来源:南昌大学学报·人文社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 求道 生生 仁者寿 生命之学
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描述:罗汝芳之学以求道为核心,以安顿生命为目的,所以他把学问的生命修成了生命的学问,形成了独特的生命智慧,他通过仁者寿的观念而拥有了人生之方向与人间生活之准则。罗汝芳也因此成为了晚明儒家学者中的特异
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于丹大剧院畅谈艺术启蒙
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作者:罗颖 程宁 来源:小演奏家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 国家大剧院 审美艺术 艺术教育 启蒙 昆曲 牡丹亭 生活中 分享 生命 感受
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描述:日前,北京师范大学教授于丹做客国家大剧院会员俱乐部,与古典音乐推广者陈立一起畅谈艺术和生活。于丹在交流中她说话的时间加起来不下90分钟,于丹也实在,不说空话套话,从自己与戏剧戏曲的缘分,到在大剧院看戏的感受,再到艺术在生活中的功能,最为难得的是于丹还和人们分享了她在女儿艺术教育上的经验。
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最是寻常
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作者:黄雪婷 来源:美文(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻常 人生 尘埃 日落 生命 生活 晏几道 牛郎织女 电影 林黛玉
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描述:上座神秀曾作一诗:"身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。孰不知心若真透如明镜,尘埃又如何得染?"寻常心待寻常物,人生只道是寻常。晓风残月,离人"最爱"。柳三变长亭离人泪,晏几道清梦忆相
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一场前所未有的“保卫战”:王益区防汛救灾侧记
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作者:梁志琴 来源:陕西水利 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 山体滑坡 山体滑坡 防汛 防汛 人民群众 人民群众 财产安全 财产安全 保卫战 保卫战 救灾 救灾 房屋倒塌 房屋倒塌 地质灾害 地质灾害 生命 生命 现场指挥 现场指挥
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描述:百年不遇的大雨,一场又一场袭来。一时间,山体滑坡,道路中断,房屋倒塌,数千名群众紧急转移……危急时刻,地质灾害点群众生命安危考量着王益区,如何做好受灾群众的主心骨作用?如何保障人民群众
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进入吴康斋先生的世界:生命儒学的工夫
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作者:邹建锋 来源:广州广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 康斋 生命儒学 明代儒学
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描述:张的读书、研究与学习应有益于身心、至理有契的教育理念继承生命儒学身体观的教旨,保存淳朴的私塾教育传统。重温他的生命儒学工夫论有利于现代社会和谐人格的培育与发展。
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医德应是全社会敬畏生命底线
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作者:暂无 来源:中外健康文摘A版 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:医德应是全社会敬畏生命底线
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从《牡丹亭》看晚明女性主体意识的觉醒:《牡丹亭》赏析
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作者:晏斌 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明女性 晚明女性 主体意识 主体意识 觉醒 觉醒
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描述:由于互动教学重在双向交流,需要学生积极参与到教学活动中来,改变了以往教师在理论教学上全篇讲解满堂灌、学生被动接受的局面,把被动的学习变为主动的吸取,这无形中增大了学生参与教学的程度,提高了对学生综合能力的培养。