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论王安石对儒家心性论传统的超越
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作者:魏福明 来源:学海 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 心性论 王安石 超越
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描述:付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统。
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超越与转向:论王英琦散文的特征及局限
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作者:朱菊香 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 散文 超越 局限 转向
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描述:王英琦在80年代初就已登上文坛,并在散文园地占有一席之地。她的散文视野开阔,题材多样,风格多变,呈现出比较鲜明的自我超越的历程,具有鲜明而独特的风格。但后期的散文存在诸多的局限并发生了精神追求的转向
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耕耘生活,作文之树才能枝繁叶茂
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作者:胡云信 来源:新语文学习(高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 作文 贴近生活 自我 土壤 生命特征 土地 刘绍棠 外公 习惯 思想感情
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描述:自己的思想感情,收获凸显自我生命特征的文字
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“校园明星”不应是“归零游戏”
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作者:贾宪章 来源:教育测量与评价(理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 明星 课堂教学 归零 游戏 教育园地 评选活动 培养 师德 指导者 自我
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描述:时下,所谓的"校园明星"可称得上名目繁多,有在课堂教学评比中夺魁的"教学标兵",有在现场会上展现特色的"管理名校",有在评选活动中票数领先的"师德模范"……如此活动常年坚持,按此态势,教育园地里的"明星队伍"本应多如夜空繁星,其示
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塑造一个“自我”的杜丽娘
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作者:王剑虹 来源:新民晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
■ 史依弘和张军昨天排练《牡丹亭》 高剑平 摄
由史依弘、张军联袂主演的昆曲《牡丹亭》即将在东方艺术中心上演。虽然《牡丹亭》是昆曲舞台上常见的经典剧目之一,但这一版本却充满新的看点,从梅派大青衣演绎整出昆曲经典到全电脑印花的服装、全透明的道具等,都透着不同。昨天记者来到《牡丹亭》排练场
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自我性情怀抱的真实展露:王安石词作内容赏析
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作者:马晶莹 来源:语文建设 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 词的创作 内容 自我性情 真实展露
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描述:王安石是北宋著名的文学家。其诗文创作内容多展示他作为政治家的襟怀和抱负。而其为数不多的词作中,则以对个人性情怀抱的真实袒露,给北宋前期的词坛注入新鲜活水,堪称独树一帜。
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自我性情怀抱的真实流露:王安石词作内容赏析
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作者:马晶莹 来源:语文建设(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 词的创作 内容 自我性情 真实展露
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描述:王安石是北宋著名的文学家。其诗文创作内容多展示他作为政治家的襟怀和抱负。而其为数不多的词作中,则以对个人性情怀抱的真实袒露,给北宋前期的词坛注入新鲜活水,堪称独树一帜。
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生死超越论视野下的汤显祖“至情说”研究
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作者:陈荣冰 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 生死超越论 汤显祖 至情说
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描述:景。其次是汤显祖至情说的提出,是道学革新的必然产物,也是王门后学思想发展的一部分。第三点是对于生死超越论的定义,定下本文研究的理论基调。
文章正文部分,第一章提出“至情说”是汤显祖思想中的核心
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塑造一个“自我”的杜丽娘——梅派青衣史依弘为《牡丹亭》“死
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作者:王剑虹 来源:新民晚报美国版 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
史依弘和张军昨天排练《牡丹亭》 高剑平 摄
由史依弘、张军联袂主演的昆曲《牡丹亭》即将在东方艺术中心上演。虽然《牡丹亭》是昆曲舞台上常见的经典剧目之一,但这一版本却充满新的看点,从梅派大青衣演绎整出昆曲经典到全电脑印花的服装、全透明的道具等,都透着不同。昨天记者来到《牡丹亭》排练场探班,
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从心即理到心外无理:浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越
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作者:郑超 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 心即理 心外无理 陆王心学
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描述:”等极具自身特色的心学理论,注重个体的存在性及自身价值,注重实现对自我的超越,从而将心学思想融会贯通集其大成,成为宋明之际天人合一的典型范式。本文试图通过对陆王心学的纵向比较,找到陆王心学的发展脉络