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首页>根据【检索词:自我超越】搜索到相关结果105条

王安石对自我的体认: 作者：李祥俊 来源：赣南师范学院学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石自我儒学; 描述：王安石是北宋时期的著名思想家，他在主观上坚持经学和儒学，却强调个人的价值，要求以个人实体为中心来构建社会关系，而不同于儒家学派从社会关系中来定位人的观点，偏离了儒学核心的伦常观、价值观，违背了儒学维护的纲常名教

孔子对周礼的超越: 作者：高恒天陈迎年 来源：汉中师范学院学报 年份：2003 文献类型：期刊文章 关键词： 孔子周礼言行超越; 描述：秋》以及他在行动中所彰显的超凡人格精神等，所有这些言行使得他不可逆转地离周礼愈来愈远，直到最后彻底超越周礼，从而对当时的社会转型做出了特有的贡献。

陆九渊对禅学的超越: 作者：许卿彦 来源：广西职业技术学院学报 年份：2011 文献类型：期刊文章 关键词： 陆九渊禅宗超越; 描述：,但陆九渊在吸收禅宗思想的基础上,又对禅宗做出了超越。

论王安石对儒家心性论传统的超越: 作者：魏福明 来源：学海 年份：2012 文献类型：期刊文章 关键词： 儒家心性论王安石超越; 描述：付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统。

引仁入礼——孔子对周礼的超越: 作者：王林萍 年份：2007 文献类型：学位论文 关键词： 孔子仁礼超越; 描述：子正是在承继上古文化源头活水的基础上，立足于时代需求和人的生存与发展，将前人的思想做合理而必要的超越与创新，才开启了一条奔腾不息的中华文化长河。孔子学说的真谛，恒广的思想价值使他成为中华文化的不朽

超越与固守：论王英琦对当代散文的贡献: 作者：段永建 来源：天中学刊 年份：2010 文献类型：期刊文章 关键词： 王英琦散文超越固守; 描述：的作品在思想和艺术方面都达到了新的高度。

白居易的自我超越: 作者：江舟 来源：阅读与写作 年份：1999 文献类型：期刊文章 关键词： 白居易自我超越革新创造浣溪沙晏殊长安琵琶行重复使用校勘侧面描写; 描述：其一篇《五弦》中有句云:

超越与转向：论王英琦散文的特征及局限: 作者：朱菊香 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型：期刊文章 关键词： 王英琦散文超越局限转向; 描述：王英琦在80年代初就已登上文坛,并在散文园地占有一席之地。她的散文视野开阔,题材多样,风格多变,呈现出比较鲜明的自我超越的历程,具有鲜明而独特的风格。但后期的散文存在诸多的局限并发生了精神追求的转向

戏曲审美观的传承与超越：青春版《牡丹亭》演出的启示: 作者：黄天骥 来源：文化遗产 年份：2007 文献类型：期刊文章 关键词： 牡丹亭牡丹亭审美观审美观承传承传超越超越; 描述：,又要超越传统。否则,戏曲不可能生存、发展。

李浩豪的自我超越: 作者：田生张政军 来源：中华儿女 年份：2003 文献类型：期刊文章; 描述：李浩豪的自我超越

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