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象山心学与老子思想之辨异
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作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
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描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家
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阳春集校笺(选载上)
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作者：秦惠民 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抄本 唐宋词选 冯延巳 校本 唐词 《词综》 词辨 校笺 全宋词 珠玉词
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描述：冯延巳(公元九○三——九六○),字正中,又名延嗣,广陵(今江苏扬州)人。他自幼跟随李璟,官至同平章事(即宰相)。史称冯“有辞学,多伎艺”,工诗词,“虽贵且老不废”。他不仅在南唐词坛是存词最多的一个,在唐末五代词人中也是一大家。他
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短小精悍——《读孟尝君传》读后
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作者：刘柏林 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 鸡鸣 读后 王安石 议论文 绝调 选拔任用 教育培养 对力 唐初魏征
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描述：盗之雄”呢?我认为:他是有所为而作的。 为了推行新法,实现政治改革,王安石对人才是十分重视的。他在有名的《上仁宋皇帝言事书》中明确指出:“方今之急,在于人才而已。”他一方面就人才的教育培养、选拔任用等问题,向皇帝提出了详尽的意见,同时又规劝皇帝:实行改革要坚定,不要因为“一有流俗侥倖之人,不悦而非之,则遂上而不行”。也就是说,对力行新政的优
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