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相山"流纹英安岩"单颗粒锆石U-Pb年龄及地质意义
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作者:张万良 李子颖 来源:岩石矿物学杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: "流纹英安岩" "流纹英安岩" 单颗粒锆石定年 单颗粒锆石定年 流纹英安斑岩 流纹英安斑岩 早白垩世 早白垩世 相山地区 相山地区
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描述:于相山火山-侵入杂岩的主体岩石--碎斑熔岩的年龄,结合其产状形态特征,认为"流纹英安岩"属火山期后浅成-超浅成侵入的流纹英安斑岩.结合前人测年资料,参照上侏罗统与下白垩统的145.5 Ma界线年龄,提出相山火山-侵入杂岩的形成时代为早白垩世的新认识.
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论《红楼梦》对《牡丹亭》女性意识的继承和发展
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作者:李珊 来源:广西社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 《红楼梦》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 女性意识 女性意识
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描述:的力量与封建势力作了一定的反抗;在性与爱方面,《牡丹亭》表现了杜丽娘强烈的性爱追求,肯定了情欲的合理性,而《红楼梦》中的性与爱观念更为进步,表现为性爱双方相互尊重,彼此肯定对方的人格价值和尊严,向往共同的人生理想、价值观念和精神追求的性爱关系,同时也表达了“重情抑欲”的可贵的性爱观。
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先秦法家对《周礼》的继承发展——兼论连坐法和法家“以吏为师
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作者:杨玲 来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 法家 《周礼》 连坐法 乡遂制度 “以吏为师 以法为教” 吏师制度
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描述:连坐法是先秦法家严刑重刑的标志,“以吏为师,以法为教”是其文化专制的标志,它们的形成与《周礼》关系密切。《周礼》的乡遂制度为连坐法的形成提供了模式,而担负着国家政令传播职责的吏师制度则是法家“以吏为师,以法为教”文化专制的蓝本。
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《周礼》“肺石”之制与“路鼓”之制考
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作者:温慧辉 来源:史学月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 政治法律制度 直诉制度 最高统治者 诉讼程序 诉讼管辖 古代 组成 “肺石” “路鼓”
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描述:直诉制度是我国古代政治法律制度的一个组成部分,即指某些重大案情或冤抑莫伸者,可超出一般诉讼管辖和诉讼程序的范围,直接向最高统治者申诉。关于古代直诉制度的记载,最早见于《周礼》中的“路鼓”和“肺石