检索结果相关分组
《百家讲坛》的经典留言(下)
作者:牧野  来源:文艺生活(智慧幽默版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱新觉罗  经典  讲坛  三十年  大话西游  王安石  欧阳修  杜甫  司马迁  成吉思汗 
描述:1、玄奘:大话西游:谁最辛苦?谁最勇敢?谁——是"男一号"? 2、瘦老赤马:是我,是我,还是我! 3、李白:姓高的靠不住,杜甫是个好兄弟! 4、杜甫:今日能与李大哥齐名,小弟荣幸! 5、欧阳修
重构人类诗意的家园
作者:王英琦  来源:党政论坛(干部文摘) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 重构人类诗意的家园》  中国  当代  散文  王英琦 
描述:达尔文曾感慨地说:"对艺术爱好的丧失,会引起心灵另一部分功能——能够产生高级意识的那部分功能衰退。"他指的就是人的综合审美力和内在情感的能力。伟大艺术思维和伟大科学观念的理解都需要智慧和情感。特别对天才艺术家和科学家来说,杰出的想象力理解力创造力,更与艺术审美的判断力、鉴赏力关系极大。
重构天龙八部之紫钗记
作者:沈璎璎 哈里路雅  来源:飞.奇幻世界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 霍小玉  世界  李益  俱乐部  男人  女子  天鹅绒  游戏  东西  作家 
描述:重构天龙八部之紫钗记
国学经典介绍 三字经
作者:本刊编辑部  来源:读与写(初中版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 三字经  千字文  蒙学教材  元明清  千家诗  百家姓  王应麟  代表性  清末  宋儒 
描述:在古代童蒙读物中,有这样的说法"三百千千",即是:《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》。其中《三字经》是最有代表性的教材之一,相传为宋儒王应麟所作,书中有关元明清部分为后人所加。从南宋起就被广泛用作蒙学教材,直到清末明初。
从“文艺精品”说到“戏说经典
作者:邓国伟  来源:广东艺术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺精品  文艺作品  经典传承  精神性  精品生产  西游记  大众文化时代  文艺产品  文艺信息  牡丹亭 
描述:时尚之后,人们又开始觉察到文艺作品的精神性的缺失了。快餐文化使作品失去了应有的厚重感和震撼力,难于回答人们的精神性和社会性的诉求,社会上因而出现了渴求文艺精品的声音。文艺精品与一般消费性的文艺产品应该不是互
读书之乐
作者:缪何翩珏  来源:好家长 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 好书  读书  牡丹亭  经典  香茗  情节  黄金  戏台  群飞  丁香 
描述:读一本好书,就像和一位高尚的人谈话。我总喜欢在晚上掬一缕月光,品一杯香茗,捧一本好书,读至深夜。于是,我与书中的人物在时光穿梭中谈天说地,倾听他们的心声,触摸经典的情节……
史、诗、思的多维重构——万斌生长篇历史小说《王安石》的价值
作者:陈平辉  来源:创作评谭 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  长篇历史小说  文学  历史上  新历史小说  司马光  熙宁变法  历史叙事  长篇小说  文化反思 
描述:本身固有的史实内涵,而且使王安石、赵顼、司马光、苏轼等艺术形象具有很强的历史感和现实性,让我们由此及彼对古与今、情与理、革新与守旧、理想与现实、个体与群体等关系问题作出深刻的反省和别具新意的阐释。
在“青春”与“经典”间探寻的传统戏曲重建
作者:王姝  来源:中国戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  传统戏曲  经典  市场操作  《梁祝》  精神本质  现代转型  演出 
描述:青春版《牡丹亭》已成功演出了百场。一个最古老的剧种突然以纯美的表现,令人满意的市场操作焕发出了新鲜时尚的青春魅力。另一方面,出于对之前先锋式瓦解戏曲传统的反动,浙江
经典与政治之间——王安石变法对《周礼》的具体实践
作者:王启发  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  先王意识  古典理想主义  《周礼》诠释学 
描述:如何以《周礼》为依据而进行具体变法的问题,都是值得我们加以探究的。
昆剧经典《牡丹亭》书盘走进榕城校园
作者:暂无 来源:中国新闻出版报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述: 福州大学生争相购买昆剧《牡丹亭》相关书籍、纪念品。12月18日,作为2007高雅艺术进校园活动之一,江苏省苏州昆剧院的演员来到福州大学,为同学们带来一场青春版经典昆剧《牡丹亭》,吸引众多榕城学子